DERECHOS FUNDAMENTALES
Páginas: 22 (5438 palabras)
Publicado: 30 de septiembre de 2014
DERECHOS FUNDAMENTALES
En América Latina a partir de la década de los ochenta, después de casi dos décadas de dictaduras militares, se produjo un masivo retorno de las democracias representativas, lo que supuso el restablecimiento renovado del constitucionalismo latinoamericano. Este proceso se llevó adelante mediante reformas totales o parciales de las constituciones, que se caracterizaronbásicamente por la incorporación de la protección de los derechos fundamentales.
Desde entonces, este cambio en los diferentes países latinoamericanos ha significado una gran transformación, en la medida que, matizadamente, tiene como común denominador: la racionalización del poder, el reconocimiento de un catálogo de derechos humanos ampliándolos a los de carácter socioeconómico, laincorporación de los tratados internacionales como derecho nacional, el establecimiento de la jurisdicción constitucional de la libertad mediante el control concentrado o difuso, entre otros.
Sin embargo, los esfuerzos de la doctrina y la jurisprudencia por desarrollar los derechos fundamentales son muy frágiles aún en América Latina. Esto se explica en la medida que la vigencia y eficacia de losderechos fundamentales se vuelve nula sin un Estado de derecho que les otorgue un significado constitutivo en la totalidad del sistema constitucional. A ello ha contribuido el fuerte caudillismo presidencial, las obsecuentes mayorías parlamentarias, el militarismo y los medios de comunicación, además de la extrema riqueza y pobreza, en tanto constituyen serios límites al desarrollo democrático del Estadoconstitucional.
Pero, el embrionario desarrollo de la dogmática y la jurisprudencia tutelar de los derechos fundamentales, también encuentra explicación en la cultura legal positivista, caracterizada por una supervaloración normativa en detrimento de la realidad de los derechos humanos y de una subordinación del derecho al poder político y económico de iure o de facto. En ese sentido, cuandose ha intentado juridificar y más aún judicializar la política, se ha terminado más bien politizando el derecho y la justicia.
I. MARCO CONCEPTUAL
El desarrollo del pensamiento de los Derechos Fundamentales debe partir del previo reconocimiento de las necesidades históricas de Libertad y Justicia en cada realidad.
El término Derechos Fundamentales no es el término con el que se definieronlos Derechos en el momento de la imposición del Estado Constitucional sino que es un término que se acuña solo a partir de la segunda guerra mundial. Después del holocausto la dignidad de la persona y sus Derechos Fundamentales se convirtieron en el pilar fundamental de la nueva forma de organización política del estado y de la continuidad internacional. La Declaración Americana de Derechos yDeberes del hombre de 1948, fue un ejemplo de ello, así como las Encíclicas Cristianas de 1891 y la Convención Americana de Derechos Humanos de 1969.
Toda Constitución de un Estado y su sistema legal infra Constitucional solo son instrumentos para la protección de la dignidad humana, base de los Derechos Fundamentales de las personas, así como medios para limitar y controlar el poder.
LosDerechos Fundamentales son válidos solo en el marco de la ley, y en adelante la ley solo es válida en el marco de los Derechos Fundamentales.
Las Declaraciones de Derechos Humanos son textos preconstitucionales en el sentido que son expresión de la naturaleza humana y no de la técnica del hombre.
La Declaración simplemente reconoce y declara los Derechos. La Constitución del Estado, al dividir elpoder de tal manera que no se puede abusar del mismo, garantiza que dichos Derechos no sean vulnerados.
La Constitución no consiste en la declaración de Derechos, sino únicamente en su carácter. Los Derechos son preconstitucionales, son naturales, fluyen de la misma esencia de la dignidad del hombre. Es la garantía vinculada a la división de poderes en que consiste la Constitución.
A...
En América Latina a partir de la década de los ochenta, después de casi dos décadas de dictaduras militares, se produjo un masivo retorno de las democracias representativas, lo que supuso el restablecimiento renovado del constitucionalismo latinoamericano. Este proceso se llevó adelante mediante reformas totales o parciales de las constituciones, que se caracterizaronbásicamente por la incorporación de la protección de los derechos fundamentales.
Desde entonces, este cambio en los diferentes países latinoamericanos ha significado una gran transformación, en la medida que, matizadamente, tiene como común denominador: la racionalización del poder, el reconocimiento de un catálogo de derechos humanos ampliándolos a los de carácter socioeconómico, laincorporación de los tratados internacionales como derecho nacional, el establecimiento de la jurisdicción constitucional de la libertad mediante el control concentrado o difuso, entre otros.
Sin embargo, los esfuerzos de la doctrina y la jurisprudencia por desarrollar los derechos fundamentales son muy frágiles aún en América Latina. Esto se explica en la medida que la vigencia y eficacia de losderechos fundamentales se vuelve nula sin un Estado de derecho que les otorgue un significado constitutivo en la totalidad del sistema constitucional. A ello ha contribuido el fuerte caudillismo presidencial, las obsecuentes mayorías parlamentarias, el militarismo y los medios de comunicación, además de la extrema riqueza y pobreza, en tanto constituyen serios límites al desarrollo democrático del Estadoconstitucional.
Pero, el embrionario desarrollo de la dogmática y la jurisprudencia tutelar de los derechos fundamentales, también encuentra explicación en la cultura legal positivista, caracterizada por una supervaloración normativa en detrimento de la realidad de los derechos humanos y de una subordinación del derecho al poder político y económico de iure o de facto. En ese sentido, cuandose ha intentado juridificar y más aún judicializar la política, se ha terminado más bien politizando el derecho y la justicia.
I. MARCO CONCEPTUAL
El desarrollo del pensamiento de los Derechos Fundamentales debe partir del previo reconocimiento de las necesidades históricas de Libertad y Justicia en cada realidad.
El término Derechos Fundamentales no es el término con el que se definieronlos Derechos en el momento de la imposición del Estado Constitucional sino que es un término que se acuña solo a partir de la segunda guerra mundial. Después del holocausto la dignidad de la persona y sus Derechos Fundamentales se convirtieron en el pilar fundamental de la nueva forma de organización política del estado y de la continuidad internacional. La Declaración Americana de Derechos yDeberes del hombre de 1948, fue un ejemplo de ello, así como las Encíclicas Cristianas de 1891 y la Convención Americana de Derechos Humanos de 1969.
Toda Constitución de un Estado y su sistema legal infra Constitucional solo son instrumentos para la protección de la dignidad humana, base de los Derechos Fundamentales de las personas, así como medios para limitar y controlar el poder.
LosDerechos Fundamentales son válidos solo en el marco de la ley, y en adelante la ley solo es válida en el marco de los Derechos Fundamentales.
Las Declaraciones de Derechos Humanos son textos preconstitucionales en el sentido que son expresión de la naturaleza humana y no de la técnica del hombre.
La Declaración simplemente reconoce y declara los Derechos. La Constitución del Estado, al dividir elpoder de tal manera que no se puede abusar del mismo, garantiza que dichos Derechos no sean vulnerados.
La Constitución no consiste en la declaración de Derechos, sino únicamente en su carácter. Los Derechos son preconstitucionales, son naturales, fluyen de la misma esencia de la dignidad del hombre. Es la garantía vinculada a la división de poderes en que consiste la Constitución.
A...
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