Derechos Humanos

Introducción

1.1. La enseñanza de los Derechos Humanos
Actualmente, la enseñanza de los Derechos Humanos se incorpora en las instituciones académicas como un elemento indispensable en la formación del estudiante, cumpliendo así, con las recomendaciones exteriorizadas por los organismos internacionales, en el sentido de fomentar el proceso educativo de los mismos.

1.2. Concepto generalComenzaremos señalando que existen diversos términos para hacer referencia a la nomenclatura de los Derechos Humanos.
Así, por ejemplo, es frecuente utilizar, entre otros:
• Derechos del hombre
• Derechos Humanos
• Derechos de la persona humana
• Derechos naturales
• Derechos fundamentales
• Derechos subjetivos
• Garantías individuales
Los Derechos Humanos durante sus inicios y desarrollohistórico, han sido objeto de análisis desde diversas perspectivas.

1.3. Fundamento Doctrinal
Desde la perspectiva doctrinal, existen diversos criterios filosóficos que han fundado la concepción de los Derechos Humanos.






Desarrollo

2.1. Concepto de positivación de los Derechos Humanos
La positivación es un procedimiento mediante el cual un tema objeto del Derecho es plasmadoformalmente en un acto jurídico específico. La positivación de los Derechos Humanos implica su reconocimiento expreso en textos legales o en declaraciones emanadas a través de las fuentes formales del Derecho Internacional tales como tratados.
El Estado Constitucional no sólo funda su legitimidad en el principio democrático y la consecuente soberanía popular, sino que requiere además de la seguridadva a garantizar y defender los Derechos Humanos.
La positivación de los Derechos Humanos ha sufrido toda una evolución hasta llegar a nuestros días. Tal positivación se puede ilustrar con el devenir histórico como explicación del reconocimiento gradual de los derechos por parte del Poder.
Surgen distintos puntos de vista que niegan o insisten en el carácter de antecedente de los DerechosHumanos a doctrinas configuradas en la Antigüedad o en el Medioevo.
Ciertamente, la libertad de los antiguos no fue la de los contemporáneos; por ejemplo: los “derechos civiles” del Derecho Romano tenían ese conocido carácter eminentemente privado que no era oponible al Poder Público.
Sin embargo, en la Edad Media sí hay un desarrollo de la idea de que el Poder se encuentra limitado en razón de underecho superior, y de la noción de que la persona por el sólo hecho de serlo tiene una dignidad intrínseca. Nadie niega que las personas de medioevo, aunque se les reconoce su individualidad, sólo ejercen sus derechos en tanto y en cuanto pertenecen a un estamento o a un gremio, resultado lógico si consideramos el carácter estamental de la Constitución medieval.
La positivación de los DerechosHumanos es la historia de la lucha en contra de los pretendidos poderes absolutos. El absolutismo típico de la Edad Moderna, quiso imponer la idea de un Poder sin límites, rompiendo con lo que había sido la concepción tardomedieval que proclamaba que cuando el Poder contravenía al derecho natural se convertía en tiranía.
Es en contra de ese poder que se va a luchar, De tal manera, que si estamosclaros en que la positivación de los derechos humanos es un triunfo histórico, se hace indispensable un repaso, aunque sea muy breve, de los antecedentes que se fueron dando antes de que se llegara a la situación actual.
2.2. Antecedentes históricos
Hemos dicho que en la Edad Media se mantiene la idea de que los poderes se suponen limitados por el Derecho natural. Asimismo, en este estadio históricose argumenta la diferencia de los hombres como un fenómeno natural.
La comunidad medieval se conforma a través del feudalismo, y éste se funda en los privilegios y en las corporaciones. El poder tiene un gran carácter patrimonial y el Rey es casi un señor feudal más, que además debe atender en el plano exterior a dos instituciones políticas muy importantes: la Iglesia y al Sacro Imperio Romano...