Derechos Indigenas Y Conflicto Zapatista

:: portada :: Otro mundo es posible :: 18-11-2005 Derechos indígenas y conflicto zapatista, pendientes de Fox

Auge del movimiento indígena en México
Miguel Ángel Ramírez Zaragoza La voz del barrio Los grupos indígenas han vivido cerca de 500 años soportando la exclusión, la pobreza, la explotación y la marginación por parte de las distintas élites de poder que han gobernado nuestro país desdela conquista, la época colonial (Nueva España), pasando por la etapa independiente, la reforma, la revolución hasta llegar a nuestros días. A pesar de ser una minoría no tan minoritaria, pues se estiman que existen más de 10 millones de indígenas que hablan alrededor de 63 lenguas, este sector social ha sufrido los estragos del capitalismo neoliberal y ha sido excluido por el régimen democráticorepresentativo. Ante tal situación el problema del respeto a los derechos y cultura indígena, su autonomía, sus formas de representación y organización política y su relación con el Estado y los partidos políticos constituyen un nuevo, importante e imprescindible tema de análisis para los especialistas de las ciencias sociales que debe ser abordado de manera profesional para obtener un adecuadodiagnóstico que nos permita ir preparando el terreno que nos lleve a posibles salidas y soluciones, pues a la fecha constituye uno de los más grandes problemas que no pudo resolver el presidente Fox, a pesar de sus promesas de campaña. En ese tenor resulta de vital importancia la lectura de un libro de reciente aparición de la investigadora del Centro de Estudios Políticos de la FCPyS de la UNAMMartha Singer titulado Movimiento Indígena en México: representación, poderes y políticas en el cual se aborda, con estricto rigor científico, "[...] de qué manera ha operado la esfera de representación política frente a la demanda de reconocimiento constitucional de los derechos indígenas, enarbolada por el movimiento indígena, a raíz del levantamiento del EZLN, el 1 de enero de 1994." (Singer, p.7)Publicado por ediciones GERNIKA el libro tiene la virtud de hacer un balance del movimiento indígena de los últimos doce años que inicia con el levantamiento zapatista y tiene su punto de inflexión en el debate sobre el proceso legislativo en el que el Congreso de la Unión aprobó la Ley en Materia de Derechos y Cultura Indígena en abril de 2001, ley que ha sido duramente cuestionada por susdestinatarios y que fue rechazada desde su elaboración por la gran caravana zapatista (Marcha del color de la tierra) del mismo año. A lo largo de sus 190 páginas el lector encontrará afirmaciones categóricas como las siguientes: "Entre los retos que plantea la construcción de una nueva gobernabilidad democrática en México, la institucionalización del respeto y reconocimiento a la identidad y la noexclusión de los indígenas parece venir ocupando un lugar central. Sin duda, la lucha por sus derechos plenos, la igualdad social y el reconocimiento político diferenciado, como sujeto político, cobra fuerza con la acción desplegada en torno al levantamiento que emerge el 1 de enero de 1994". (p. 8) Más adelante agrega la maestra Singer ""Si la gobernabilidad democrática expresa la posibilidad deprocesar intereses para aplicar institucionalmente decisiones políticas, sin violentar el marco del derecho, en un contexto de legitimidad democrática, la vigencia del conflicto indígena y la incapacidad del gobierno del Presidente Fox para gestionar su solución, pudieran poner en entredicho la eficacia que las políticas públicas correspondientes llegaran a alcanzar, al seguir omitiendo laparticipación de sus principales destinatarios en su diseño". (p.9) Por ello la importancia del libro consiste en que intenta identificar cómo los movimientos indígenas logran incluir en la agenda política del Estado y de los partidos políticos el problema de la representación política de las minorías en un contexto en el que adquieren cada vez más

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