Descartes Y Racionalismo Moderno

Descartes y el racionalismo moderno.
Objetivos.
1. Leer y comentar Primera, Segunda y Cuarta Parte del Discurso del Método de Descartes.
2. Comprender las claves históricas, culturales y sociales en las que surge el pensamiento de Descartes.
3. Comprender las características de la filosofía moderna y del racionalismo filosófico.
4. Reconocer en la biografía de Descartes el itinerario de labúsqueda de un fundamento metódico de la certeza.
5. Conocer las principales reglas del método cartesiano.
6. Explicar como Descartes aplica el método sobre sí mismo como medio para hallar una primera verdad.
7. Conocer los contenidos de la res cogitans (ideas) y la deducción que Descartes lleva a cabo a partir de ella de la res infinita y de ésta, la deducción de la res extensa.
8. Explicarlos principios de la física de Descartes, así como su antropología.
9. Conocer las líneas generales de su moral provisional.
10. Relacionar y conectar ideas del pensamiento cartesiano con otros autores o corrientes de pensamiento.

Contenidos.
1. La circunstancia histórica.
S. XVII. El Barroco.
2. La circunstancia ideológica. La filosofía moderna.
El racionalismo.
3. Lacircunstancia vital. Vida y obra de Descartes.
4. La búsqueda de un método adecuado para dirigir la razón hacia la verdad de las cosas.
1. Motivaciones filosóficas.
2. ¿Por qué un método?
3. ¿Qué método es el adecuado?
4. Las reglas del método.
5. Aplicación del método.
1. Parte destructiva. Los niveles de la duda.
2. El resultado de la duda:El cogito ergo sum
6. A la realidad por medio de Dios.
7. La res extensa. La física cartesiana.
8. Antropología.
9. La moral provisional
4. Relación con otros autores.
5. Comentario de los textos: capítulo 1º, 2º y 4º del Discurso del Método (1637).



6. Utilización correcta del vocabulario filosófico siguiente[1]:
Racionalismo, razón (bona mens), escéptico,antropocentrismo, método, análisis, deducción, síntesis, duda metódica, certeza, intuición, cogito, innatismo, idealismo, cualidades primarias, cualidades secundarias, dualismo, enumeración, evidencia, genio maligno, idea (adventicia, facticia, innata), idealismo, innatismo, intuición, mecanicismo, moral provisional, ocasionalismo, regla, substancia, res cogitans, res extensa, res infinita, síntesis,argumento ontológico, solipsismo.

1. La circunstancia histórica.
S.XVII. El Barroco.
Decartes vivió en el S.XVII, el siglo del Barroco. Estamos ante un siglo inquieto y de confusión en el que se buscan nuevas soluciones para los graves problemas económicos, políticos, religiosos que por entonces estaban afectando a Europa. No es exagerado afirmar que Europa se presenta como un continente roto ensu unidad, y sus divisiones y conflictos internos, dan la impresión de quiebra total, necesitada de búsqueda de fundamentos. En lo filosófico hubo dos reacciones que pretendían superar la crisis y que ponen las bases de la filosofía moderna: el racionalismo y el empirismo.
Situación socio-económica.
Asistimos al desarrollo de un incipiente capitalismo comercial (mercantilismo económico)favorecido por una cada vez más poderosa burguesía y principalmente beneficiado por la expansión del comercio marítimo y colonial, la afluencia de metales preciosos de las minas europeas y americanas y las innovaciones técnicas sobre todo en la agricultura.
Situación política.
Es un periodo de gran inestabilidad. Muchos países europeos llevan a cabo su expansionismo colonial. Se van consolidando losEstados modernos, independientes y soberanos, que se enfrentan en sus afanes imperialistas. La mayor tentativa en este sentido es la protagonizada por los Habsburgo de España y Austria, que origina la guerra de los Treinta años (1618-1648) entre los Estados católicos y protestantes del imperio alemán, en la que intervienen casi todos los estados europeos, y que se pone punto y final en la Paz de...