DESDE EL DESARROLLO SUSTENTABLE

Desde el “Desarrollo Sustentable” hacia Sociedades Sustentables
Antonio Elizalde Hevia
La Edad Contemporánea ha provocado otra imagen del mundo, la del juego o la de la
danza o la del anfiteatro. Esa visión es la resultante de la articulación de los muchos
saberes que caracterizan la visión actual. Partiendo de la física cuántica, de la biología
combinada con la termodinámica, de la psicologíatranspersonal, del conjunto de
saberes que proceden de las ciencias de la Tierra y de la ecología, la realidad cósmica
aparece representada como una red complejísima de energías que se consolidan y
entonces se llaman materia o se manifiestan como energía pura formando campos
energéticos y mórficos. Igual que en una danza o en un juego, todos se inter-retrorelacionan, formando la religaciónuniversal.
(Leonardo Boff. Ecología: grito de la tierra, grito de los pobres)

Introducción
La historia del concepto de desarrollo sustentable muestra que es este un concepto equívoco y
polisémico e incluso casi vacío. Hay desde quienes lo consideran un oxímoron 1 , como Herman Daly (1991), si
es que se lo entiende como crecimiento sustentable, hasta quienes lo han convertido en la versión actualizada delya no tan nuevo rito desarrollista. Cada cual usa el concepto de sustentabilidad según mejor conviene a su
particular interés y visión de mundo. La tan conocida versión de “aquel desarrollo que atiende las necesidades de
las generaciones presentes sin menoscabar las necesidades de las futuras generaciones” (Bruntdtland, 1986),
encubre un acuerdo tácito de no profundizar en dicha definición, ya quede haber sido así gran parte de los
acuerdos de la Cumbre Mundial sobre Medio Ambiente de Río 1992 no habrían podido adoptarse.

Sin embargo, pese a lo anterior la noción de sustentabilidad, como ya lo señalábamos en otro trabajo,
Elizalde (1992), ha permitido introducir un criterio para juzgar las instituciones y las prácticas vigentes en las
llamadas sociedades modernas. Al igual que muchosotros conceptos en la historia de las ideas, hay una cierta
parte de novedad intrínseca al concepto, que al ser tal ya comienza a cuestionar ideas previas y a abrir paso a
otras concepciones distintas de las dominantes.

Tengo la convicción de que es imprescindible que transitemos hacia una nueva cosmovisión que
substituya la aún vigente. La idea de sustentabilidad puede ayudarnos a diseñar y dibujaruna nueva visión, una
1

Según Jorge Luis Borges, “en la figura que se llama oxímoron, se aplica a una palabra un epíteto que parece contradecirla;
así los gnósticos hablaron de una luz oscura; los alquimistas, de un sol negro”.

nueva comprensión, una nueva cosmología, urgente y necesaria para enfrentar los enormes desafíos que
enfrentamos. El cambio fundamental de realizar no está en el planode la tecnología, ni de la política o de la
economía, sino que está radicado en el plano de nuestras creencias, son ellas las que determinarán el mundo que
habitemos.

Como lo señala Leonardo Boff (1996, 53): “En todas las culturas, con cada gran giro en el eje de la
historia se produce una nueva cosmología. El nuevo paradigma ecológico produce un efecto semejante." En la
actualidad nosencontramos en un momento histórico crucial, que algunos como Capra (1985) han calificado de
punto de inflexión ("turning point"). Aparece entonces cada día como más evidente la necesidad de transitar
hacia una nueva cosmología, entendiendo ésta como lo sugiere Boff (1996, 53): "... la imagen del mundo que
una sociedad se da a sí misma, fruto de la ars combinatoria de los saberes más variados, tradiciones eintuiciones.
Esa imagen sirve como religación general y confiere la armonía necesaria a la sociedad, sin la cual las acciones
se atomizan y pierden su sentido dentro de un sentido mayor. Tarea de la cosmología es religar todas las cosas y
crear la cartografía del universo. Y eso normalmente lo elaboran las grandes narraciones cosmológicas.”

Dicha cosmología será el producto de variados aportes...