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Capitulo 1

“Bases de la Ontología del lenguaje”

El nacimiento de la deriva metafísica

La historia suele concebirse como la secuencia de las huellas dejadas por los acontecimientosocurridos en el pasado. Sin embargo, no todos los acontecimientos tienen el mismo impacto sobre el futuro, ni todos los momentos de la historia han sido igualmente fecundos en la producción de nuevasposibilidades. Algunos han sido más importantes que otros, y muy pocos han sido capaces de abrir largos periodos históricos para la humanidad.

Durante un tiempo, después de la invención del alfabeto estanueva comprensión de nosotros y del mundo evoluciono lentamente. Durante un cierto periodo de tiempo hubo una fase de transición en la que cohabitaron concepciones muy diferentes. Fue solo despuésdel surgimiento de un grupo de filósofos que se llamaron los metafísicos, conducidos por Platón, discípulo de Sócrates, y por Aristóteles, discípulo de Plantón, que se cristalizó una síntesis coherentebasa en estos nuevos supuestos.

Esta se convirtió pronto en la visión social predominante. De algún modo con Sócrates, pero ciertamente con Platón y Aristóteles, se había iniciado un periodohistórico llamado la deriva metafísica.

Descartes y el mundo moderno


La filosofía de descartes es una expresión histórica del impulso dado al alfabetismo, desarrollado originariamente con eladvenimiento del alfabeto. En la filosofía de Descartes, el pensamiento es nuevamente la base para entender a los seres humanos. El pasamiento siempre adquiere precedencia el pensamiento postula descartes,nos convierte en el tipo de ser que somos. Es porque pensamos dice descares, que podernos concluir que existamos “yo pienso” nos dice luego existo. El pensamiento es la base de ser. La razón es loque nos hace humanos. Llamaos a esta nueva comprensión de los seres humanos la ontología del lenguaje.

Un nuevo panorama histórico

Hace mucho tiempo en la antigua Grecia debido a la invención...