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ALBERT CAMUS
El compromiso de Camus no se orientó hacia el marxismo, al que criticó radicalmente, sino más bien a una actitud de tipo anarquizante, con un enorme transfondo humanista, pero al mismotiempo relativista ("La humanidad es lo que es, más bien poca cosa; pero es"). Fuera de las personas y de las relaciones entre las personas no existe nada. El hombre debe procurar civilizar tanlimitado entorno. En sus ensayos periodísticos criticó acerbamente cualquier forma de poder. Más allá de la relación entre personas en un ámbito social se refiere en gran medida a adaptarse a losdiferentes entornos y al estar expuesto a sobrevivir en diferentes espacios.
La visión antropológica de albert camus se basan en la defensa de lo relativo contra lo absurdo, la condición humana tiene lacapacidad del hombre para luchar contra la injusticia de su condición, y, en particular, contra la injusticia que brota en el ámbito de las relaciones interhumanas.
Reconoce también como condición humanasolidaridad primitiva que se fundamenta en su condición innata de condenados a muerte.
las palabras de Camus, “si la justicia tiene un sentido en este mundo, ella no es más que el reconocimiento deesta solidaridad; ella no puede separarse, en su propia esencia, de la compasión [en cuanto] sentimiento de un sufrimiento común, y no como una frívola indulgencia que no tendría en cuenta lossufrimientos y los derechos de la víctima. [La compasión] no excluye el castigo, pero suspende la condenación última. Ella repugna la medida definitiva, irreparable, que hace injusticia al hombre de una formatotal, puesto que esa medida no tiene en consideración la miseria de la condición común”

Martín Heidegger.

Los conocimientos son expresados en proposiciones, los pensadores tenemos quereflexionar sobre lo dicho para hallar la esencia de la verdad.
La persona no es una cosa, ni una sustancia ni un objeto y que los actos constituyen lago que es psiquico  Inherente a la esencia de la...