Dialnet LaNuevaHistoria 109768
Páginas: 17 (4082 palabras)
Publicado: 12 de octubre de 2015
LA NUEVA HISTORIA. UNA INTRODUCCION
Angel Rodriguez Sdnchez
INTRODUCCION
Con independencia de que cada cierto tiempo la comunidad científica reflexiona sobre sus actividades, y producto de esta reflexión siente y cree haber producido
novedades dignas de interés —progreso que al fin y al cabo siempre se mide y se
establece en relación con un modo de hacer las cosas en un tiempo anterior—,nuestro presente aparece caracterizado por una proliferación de calificativos de los que
no escapa la Historia.
Junto a calificativos más o menos duraderos, utilizados desde perspectivas referenciales con historia, como neopositivismo, neomarxismo o neorealismo, existen
otros cuya surgencia es coyuntural y cuya causalidad obedece a coyunturas sociológicas y políticas precisas: tal es el caso de losNuevos Filósofos franceses postestructuralistas ' que, partiendo de postulados y formulaciones marxistas en el movimiento del mayo francés de 1968, son en la actualidad pensadores radicalmente
antimarxistas con una tendencia anarquizante heredada e influida por los sucesos
de 1968.
Igualmente la Nouvelle Vague del cine francés formada en gran parte por teóricos y críticos de Cahiers du Cinéma 2,cuyas preocupaciones estéticas traducen al lenguaje cinematográfico un formalismo depurado y un estructuralismo coincidente con
el movimiento literario forjado en torno a Roland Barthes. Otras formaciones coyunturales, como la Nueva Psiquiatría o el Nuevo Cine Alemán 3 , responden también a condicionamientos sociológicos, económicos y políticos cuya duración es fugaz. Sin embargo y acompariando aestos calificativos existen otros, más significativos y trascendentes, que se han generado reconociendo un trabajo teórico, un método y unos resultados, que han conducido a gran cantidad de científicos de la universalización del saber a otra totalización que es la especialización. Lo que conocemos
como Nueva Lingiiística de Praga, Nueva Física, Nueva Matemática y Nueva HistoI Los más importantestoman el rigor contestatario de M. Foucault. Son B.H. Lévy, Ph. Nemo, A.
Glucksmann y J.M. Benoist.
2 A. Resnais, C. Chabrol, F. Truffaut, J.L. Godard y E. Rohmer.
3 El Manifiesto de Oberhausen es del 28 de febrero de 1962. Los representantes más destacados son
Rainer W. Fassbinder, A. Klüge, W. Herzog, W. Wenders, V. Schkindorff y J.M. Straub.
206
A. Rodríguez
ria, constituyentransformaciones científicas que comienzan a perdurar por encima
de las perspectivas referenciales revisionistas —caso de los neos— y de coyunturas
que muestran la debilidad de las surgencias aparentemente renovadoras.
La Nueva Historia tiene todas las trazas de ser una evidencia duradera porque
su aparición no es ni fruto de la herencia, ni producto de presiones extracientíficas:
la Nueva Historia es, ademásde ciencia, un proyecto socia1 4 . Esta «novedad» de
la Historia fue explicada en 1974 por J. Le Goff• y P. Nora:'
«Nos parece que la novedad resulta de tres procesos: nuevos problemas ponen en
tela de juicio a la misma historia; nuevos enfoques modifican, enriquecen, trastornati lds sectores tradicionales de la historia; nuevos temas aparecen en el campo epistemológico de la historia»
EstaHistoria, que no tiene límites, que padece la injerencia de otras ciencias sociales
en las que predomina la actividad cuantitativa, que se subleva contra ,la:Filosofía
de la Historia, que se muestra radicalmente enemiga de la historia positivista, que
«aguarda talyez a su Saussure» 6, es una .Historia marcada por el sello hoy discutido de la revista francesa de los Annales 7 .,Gran Parte de lasapariciones duraderas,
de las renovaciones y descubrimientos científicos, se producen en tiempos que pueden calificarse como críticos: la• Historia, ' «relegada poco a poco a un segundo Plano
de la enserianza» 8 , ' reexamina sus presupuestos en unas circunstancias muy próximas a la «frustración y desilusión» 9 . La Segunda Guerra Mundial Prodnjo cuatro
grandes modificaciones en el medio en el que se...
Angel Rodriguez Sdnchez
INTRODUCCION
Con independencia de que cada cierto tiempo la comunidad científica reflexiona sobre sus actividades, y producto de esta reflexión siente y cree haber producido
novedades dignas de interés —progreso que al fin y al cabo siempre se mide y se
establece en relación con un modo de hacer las cosas en un tiempo anterior—,nuestro presente aparece caracterizado por una proliferación de calificativos de los que
no escapa la Historia.
Junto a calificativos más o menos duraderos, utilizados desde perspectivas referenciales con historia, como neopositivismo, neomarxismo o neorealismo, existen
otros cuya surgencia es coyuntural y cuya causalidad obedece a coyunturas sociológicas y políticas precisas: tal es el caso de losNuevos Filósofos franceses postestructuralistas ' que, partiendo de postulados y formulaciones marxistas en el movimiento del mayo francés de 1968, son en la actualidad pensadores radicalmente
antimarxistas con una tendencia anarquizante heredada e influida por los sucesos
de 1968.
Igualmente la Nouvelle Vague del cine francés formada en gran parte por teóricos y críticos de Cahiers du Cinéma 2,cuyas preocupaciones estéticas traducen al lenguaje cinematográfico un formalismo depurado y un estructuralismo coincidente con
el movimiento literario forjado en torno a Roland Barthes. Otras formaciones coyunturales, como la Nueva Psiquiatría o el Nuevo Cine Alemán 3 , responden también a condicionamientos sociológicos, económicos y políticos cuya duración es fugaz. Sin embargo y acompariando aestos calificativos existen otros, más significativos y trascendentes, que se han generado reconociendo un trabajo teórico, un método y unos resultados, que han conducido a gran cantidad de científicos de la universalización del saber a otra totalización que es la especialización. Lo que conocemos
como Nueva Lingiiística de Praga, Nueva Física, Nueva Matemática y Nueva HistoI Los más importantestoman el rigor contestatario de M. Foucault. Son B.H. Lévy, Ph. Nemo, A.
Glucksmann y J.M. Benoist.
2 A. Resnais, C. Chabrol, F. Truffaut, J.L. Godard y E. Rohmer.
3 El Manifiesto de Oberhausen es del 28 de febrero de 1962. Los representantes más destacados son
Rainer W. Fassbinder, A. Klüge, W. Herzog, W. Wenders, V. Schkindorff y J.M. Straub.
206
A. Rodríguez
ria, constituyentransformaciones científicas que comienzan a perdurar por encima
de las perspectivas referenciales revisionistas —caso de los neos— y de coyunturas
que muestran la debilidad de las surgencias aparentemente renovadoras.
La Nueva Historia tiene todas las trazas de ser una evidencia duradera porque
su aparición no es ni fruto de la herencia, ni producto de presiones extracientíficas:
la Nueva Historia es, ademásde ciencia, un proyecto socia1 4 . Esta «novedad» de
la Historia fue explicada en 1974 por J. Le Goff• y P. Nora:'
«Nos parece que la novedad resulta de tres procesos: nuevos problemas ponen en
tela de juicio a la misma historia; nuevos enfoques modifican, enriquecen, trastornati lds sectores tradicionales de la historia; nuevos temas aparecen en el campo epistemológico de la historia»
EstaHistoria, que no tiene límites, que padece la injerencia de otras ciencias sociales
en las que predomina la actividad cuantitativa, que se subleva contra ,la:Filosofía
de la Historia, que se muestra radicalmente enemiga de la historia positivista, que
«aguarda talyez a su Saussure» 6, es una .Historia marcada por el sello hoy discutido de la revista francesa de los Annales 7 .,Gran Parte de lasapariciones duraderas,
de las renovaciones y descubrimientos científicos, se producen en tiempos que pueden calificarse como críticos: la• Historia, ' «relegada poco a poco a un segundo Plano
de la enserianza» 8 , ' reexamina sus presupuestos en unas circunstancias muy próximas a la «frustración y desilusión» 9 . La Segunda Guerra Mundial Prodnjo cuatro
grandes modificaciones en el medio en el que se...
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