Dialnet LaPostaDeNarradoresOElArteDeNarrarEnJCOnetti 5215968

Páginas: 33 (8247 palabras) Publicado: 7 de diciembre de 2015
la posta de narradores o el arte de narrar en j. c. onetti
maximiliano linares

La posta de narradores o
el arte de narrar en
J. C. Onetti
Maximiliano Linares

Doctorando en Letras por la
Universidad Nacional de Rosario.
Becario doctoral de Conicet,
Argentina. Profesor Auxiliar
de Literatura Iberoamericana
II de la UNR Contacto:
maximilianolinares@hotmail.
com

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palabra clave

resumen

Onetti, posta de narradores,

En este trabajo intentamos desarrollar la categoría de

realismo, narrativa latinoameri-

la posta de narradores en la escritura del uruguayo Juan

cana.

Carlos Onetti a partir del análisis de los procedimientos aplicados en tres de sus narraciones de la década

keywords

del ´50. En base a estas instanciasnarratológicas (“El

Onetti, narrator`s relay, Realism,

álbum”, 1953; Los adioses, 1954; y Para una tumba sin

Latin-American narrative.

nombre, 1959) los postulados tradicionales del Realismo
son socavados para resultar en una estética propia que
renovará el canon de la narrativa latinoamericana.

abstract
In this paper we aim to develop the category of the narrators’ relay in the writing of theuruguayan Juan Carlos
Onetti from the analysis of the procedures applied in
three of his stories of the decade of ´50. On the basis
of these narratological instances (“El álbum”, 1953; Los
adioses, 1954; y Para una tumba sin nombre, 1959) the
traditional postulates of the Realism are undermined to
result in an own aesthetics that will renew the canon of
the Latin-American narrative.

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la posta de narradores o el arte de narrar en j. c. onetti
maximiliano linares

‘Pero todo esto es un prólogo, porque la verdadera historia sólo empezó una semana
después’
en “El álbum”.

la cita de juan carlos onetti que transcribimos de su cuento “El álbum”
(1953) es bastante elocuente por varios motivos. En su extrema condensación,
tiene la fuerza de aludir atres componentes básicos de la narrativa onettiana
en su afán de socavar al realismo clásico, minarlo u horadarlo a partir de ciertos procedimientos narratológicos, nudo de nuestra lectura crítica; ellos son:
el destiempo de la historia respecto del relato (en el sentido genettiano1) señala
ya la fisura en la linealidad de la narración clásica; la naturaleza prologal de
muchos de los relatos deOnetti es la marca de su carácter fragmentario que
hace que una de las funciones del lector resida en tener que reconstruir la
totalidad de la historia para comprenderla (muchas veces, porque el principio
constructivo es el secreto, el lector no podrá determinar la verdad a partir de
esa reconstrucción de los hechos por más completa que ésta sea); y, por último,
y que se desprende de las doscaracterísticas anteriores, es la sospecha de la
imposibilidad de discernir sobre la verdadera historia. Estas tres maneras de
dinamitar las certidumbres del realismo clásico, no son más que las maneras
de narrar de Onetti, maneras que podríamos definir, casi barrocamente, como
manieras en el sentido de un manierismo que, por muchas pistas estilísticas,
son ya reconocibles en el arte de narrar del autoruruguayo.
1

Gérard Genette en su teoría narratológica distingue entre historia (histoire, la dimensión cronológica,
témporo-causal de los hechos descriptos y narrados) y el relato (récit, el orden que el narrador infunde
en el acto de narrar la historia); ese singular orden del relato puede ser el de invertir, yuxtaponer,
excluir hechos que serían imprescindibles desde la lógica del Cronos dominadopor el principio
de la sucesión témporo-causal. La narratología onettiana se basa en el proceso de ese desconcierto
continuo, puesto que el lector deberá recomponer constantemente el nivel de la historia, debido a que
se encuentra siempre desordenada, silenciada, supuesta, no-dicha. Véase Gérard Genette, Figures III.
París: Ed. Seuil, 1972.

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