diapositivas corriente social de educacion
SOCIAL DE LA
EDUCACIÓN
NO ES EDUCAR A LOS JÓVENES SEGÚN SU
INDIVIDUALIDAD,
SUS
NECESIDADES
E
INTERESES,
SINO
SUBORDINAR
SU
DISPONIBILIDAD HUMANA A LOS INTERESES DE
LA SOCIEDAD.
.
Se afirma que
el hombre
debe
“disciplinars
e” para vivir
junto a otro
“hombre”
La corriente social se
eleva a un nivel superior
y considera al hombre
como un individuo queprocede de la evolución
social y cultural
En esta visión de la educación, el
hombre ya no tiene por madre
solo a la naturaleza, sino a la
sociedad y a la cultura. Nace de
ellas y debe ser educado para
vivir en y para la sociedad.
Desarrollada y consolidada
BASADA EN
LAS OBRAS DE
LOS
FILOSOFOS
PLATÓN DE LA
ANTIGUA
GRECIA (427343 A.C.) Y
TOMMASO
CAMPANELLA
(1568 -1639)
DELPERIODO
RENACENTISTA
ITALIANO.
por Carlos Marx, Federico
Egels y Vladimir Llich Lenin.
Manifiesto de Partido
Comunista
Importancia de la educación como
transformación de la sociedad.
Educación gratuita y publica
Elección de maestros por pueblo
Distribución de Alimentos y ropa
Eliminación de horas de trabajo a
menores
Eliminación de jornadas de trabajo
nocturnas amenores.
PEDAGOGIA : FREIRISMO
Educador brasileño Paulo Freire (1921-1997), considerado el
creador de un sistema de aprendizaje que ha pasado por una serie
de etapas en su pensamiento.
Denominado a la Educación Popular de diferentes maneras pero
siempre con la misma esencia:
• pedagogía del oprimido
• educación bancaria
• pedagogía de la indignación
• pedagogía
de Paulo
la esperanzaeducador
brasileño
Freire (1921-1997), considerado el creador de un
• pedagogía
de la autonomía
sistema
de aprendizaje
que ha pasado por una serie de etapas en su
pensamiento.
Postulados de Freire sobre
la Educación Popular
La educación
popular está
siempre al lado de
los oprimidos.
educación es un
acto comunitario
los hombres se
educan en
comunidad
La esencia de laeducación popular
es el diálogo
naturaleza del
proceso educativo
es política.
La educación debe
ser descubridora y
crítica
condiciones
político-sociales
ponen en marcha
ese tipo de
educación
La educación se
plantea, como un
esfuerzo en el
sentido de la
movilización y de
la organización de
las clases
populares
EDUCACION POPULAR
EN LAS DÉCADAS DE LOS AÑOS 70 Y 80 SECONSOLIDAN
LAS DIFERENTES LÍNEAS EXISTENTES DE LA EDUCACIÓN
POPULAR.
A PA R E C E E L P R O Y E C T O A LT E R N A T I V O E L C U A L C O N S I S T E
EN LA TRANSFORMACIÓN RADICAL DE LOS SISTEMAS DE
ENSEÑANZA DE MODO QUE SEA POSIBLE LA “CREACIÓN
D E U N A C U LT U R A A LT E R N A T I VA , C O M O E X P R E S I Ó N D E
UN HOMBRE NUEVO”.
S U F I N A L I D A D T E N E R E N C U E N TA , E N UN P R I M E R
P L A N O , L A S N E C E S I D A D E S I N T E R N A S , I N S T I N T I VA S D E L
I N D I V I D U O,
CONSIDERÁNDOLAS
ETERNAS
E
INC AMBIA BLE S.
A Q U E L Q U E E S C A PA Z D E F AV O R E C E R L A A F L O R A C I Ó N D E
T O D A E S A V I D A I N T E R I O R Q U E L L E VA E N S Í E L H O M B R E .
El
proyecto muestra a la
necesidad imperiosa de formar unhombre
nuevo
plenamente
realizado, no como lo está en la
actualidad, en cualquiera de los
sistemas sociales existentes. Este
hombre nuevo, tiene que vivir en
una sociedad nueva, cuyo modelo
resulta
actualmente
utópico,
porque aún no se ha logrado.
PERIODO
PERIODOHISTÓRICO
HISTÓRICO
(1960-actualidad)
(1960-actualidad)
Educación Popular
(diferentes líneas)
(hasta los anos 80)Proyecto Alternativo (sistematización)
Francisco Gutiérrez (a partir de los 80)
CARACTERÍSTICAS
CARACTERÍSTICAS
Como
ComoSistema
Sistema
Educación
Educación
Participatoria
Participatoria
-Comunicación
-Comunicación
dialógica.
dialógica.
- -Participación
Participación
democrática
democrática
- -Autogestión.
Autogestión.
Educación
Educación
Socialmente
Socialmente...
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