Diccionario Filosofico

analogía |  comparación o relación entre varias razones o conceptos |
anaximandro | fue un filósofo jonio. Nació en los años 610 a. C. en la ciudad jonia de Mileto y murió aproximadamente en el 546 a. C. Discípulo y continuador de Tales, compañero y maestro de Anaxímenes; se le atribuye sólo un libro, que es sobre la naturaleza, pero su palabra llega a la actualidad mediante comentariosdoxográficos de otros autores. |
anaximenes |  fue un filósofo griego.Nació en Mileto, hijo de Eurístrato. Fue discípulo y compañero de Anaximandro, coincidiendo con él en que el principio de todas las cosas es infinito. Propuso el aire como el Telos |
aristoteles | (384 a. C. – 322 a. C.) fue un filósofo, lógico y científico de la AntiguaGrecia cuyas ideas han ejercido una enorme influencia sobre la historia intelectual de Occidente por más de dos milenios. Aristóteles formuló la teoría de la generación espontánea, el principio de no contradicción, las nociones de categoría, sustancia, acto, potencia, etc. |
bienes | Odjetos o servicios q se ofrecen en el mercado a cambio de capital |
capitalismo | Sistema económico en el quelos individuos privados y las empresas de negocios llevan a cabo la producción y el intercambio de bienes y servicios mediante complejas transacciones en las que intervienen los precios y los mercados.  |
consecuencia | idea accion o pensamiento que es resultado de otro de ellos. |
consumo | Son los bienes que el mercado adquirio atravez del capital |
cristianismo | esuna religión monoteísta de orígenes semíticos que se basa en el reconocimiento de Jesús de Nazaret como su fundador y figura central. |
criticismo | Es la doctrina epistemológica desarrollada por el filósofo Immanuel Kant, que pretende establecer los límites delconocimiento cierto a través de una investigación sistemática de las condiciones de posibilidad del pensamiento. |
deduccion | Demostración o inferencia de unaconsecuencia partiendo de una o de otras varias premisas y aplicando leyes de la lógica que poseen un carácter fidedigno. |
democrito de abdera |  fue un filósofo griego presocrático y matemático que vivió buena parte de su vida en el siglo IV a. C. (.460 a. C. -  370 a. C.) 1 2 discípulo de Leucipo. Se le llama tambien "el filosofo que se ríe". Es considerado fundador de la escuela atomista. |dialectica | Originariamente designaba un método de conversación o argumentación análogo a lo que actualmente se llama lógica. La dialectica a partir del siglo XVIII se convirtio en unas de las formas de construir la teoria del conocimiento mediante la tesis y la antitesis. |
duda metodica | es un metodo de descartes para encontrar verdades absolutas Sus paso son : Duda sobre la fiabilidadde los sentidos o duda sobre el mundo sensible. La hipótesis del sueño, o la imposibilidad de distinguir la vigilia del sueño. La hipótesis del Genio Maligno o duda hiperbólica |
empedocles de agrigento | (495/490 - 435/430 a. C.), fue un filósofo y político democrático griego. Cuando perdió las elecciones fue desterrado y se dedicó al saber. Postuló la teoría de las cuatro raíces, Sostiene unacuriosa teoría sobre la evolución orgánica por su teoría de las raíces. |
empirismo |  es una teoría filosófica que enfatiza el papel de la experiencia, ligada a la percepción sensorial, en la formación delconocimiento. |
escolastica | Es el movimiento teológico y filosófico que intentó utilizar la filosofía grecolatina clásica para comprender la revelación religiosa del cristianismo. |etica | Es una rama de la filosofía que abarca el estudio de la moral, la virtud, el deber, la felicidad y el buen vivir. |
eugenio D’Ors |  (28 de septiembre de 1882 - 25 de septiembre de 1954) fue un escritor, ensayista, periodista, filósofo y crítico de artecatalán-español, impulsor del movimiento conocido como Noucentisme en catalán. Desempeñó diversos puestos de responsabilidad durante...