Diferencias entre el mito de La guerra de Troya y la película Troya

Páginas: 6 (1371 palabras) Publicado: 29 de agosto de 2014
Diferencias entre el mito de la Guerra de Troya y la película “Troya”


La película comienza cuando ya prácticamente Paris está en Esparta. El libro, lo hace cuando su madre, Hécuba, embarazada de él, tiene una pesadilla que termina siendo la causa del abandono de Paris, por parte de sus padres. Tampoco se ve en la película el episodio en el cual el rey Tíndaro decide entregar la mano de suhija, en el cual Helena elige como esposo a Menelao y los otros candidatos juran que saldrán en apoyo del elegido, si en algún momento la entonces princesa, es raptada.
Siendo que la película está basada en un mito, llama la atención la escasa aparición de los dioses. El episodio de ‘La manzana de la discordia’ donde Afrodita soborna a Paris prometiéndole ayudarlo a raptar a Helena de Troya acambio de la manzana de oro ‘para la más bella’, no es tenido en cuenta. Inclusive Paris, en la película, aparece acompañado de Héctor en Troya, cuando en realidad Príamo lo envía como embajador junto a Eneas, que no comparte el rapto de la ya reina. También son obviadas las partes donde se explica la ausencia de Menelao como consecuencia de la muerte de su abuelo, causa ésta que permite la huida delos amantes.
En el apartado de ‘Los preparativos’ se encuentran algunas similitudes como la aparición de Néstor diciendo a Agamenón que necesitan de Aquiles, pero no se ve cómo se contactan con él exactamente, ya que Aquiles es encontrado por Odiseo en el palacio de Licómedes vestido de mujer. Sí se ve a Tetis (madre de Aquiles), transmitiendo su temor a su hijo.
En esta parte del libro haybásicamente tres hechos que no son mencionados: el primero, tiene que ver con la diosa Artemisa. Ofendida con Agamenón porque mató a uno de sus ciervos preferidos, no deja que los vientos soplen, impidiéndoles que zarpen hacia Troya. Para ser perdonado, el jefe aqueo sacrifica a su hija. El segundo, es la llegada a la isla de Lesbos y el enfrentamiento entre Odiseo y Filoménides y el tercero, es en laisla de Ténedos, cuando Filóctetes es abandonado luego de una picadura de serpiente.
‘En las costas de Troya’ no se menciona que con Protesilao, que es el primero en pisar tierras troyanas, se cumple lo dicho por Tetis, tampoco que Poseidón convierte en cisne a Cicno para salvarlo de Aquiles y menos queda claro el enfrentamiento entre el semidiós y Agamenón por Briseida, ya que la discusiónentre ambos no es mencionada, tampoco que uno pide a cambio la esclava del otro y menos aún que Aquiles lo trata de codicioso.
Cuando Paris se enfrenta a Menelao no lleva puesta la piel de leopardo y tampoco se ve la participación de Afrodita que lleva al príncipe al palacio envuelto en una nube para salvarlo de la muerte.
‘Los dioses intervienen en el combate’ es una parte no incluida en lapelícula. Por lo tanto, el hecho de que Zeus encomienda a Atenea la destrucción de Troya, el desvío de la flecha de Pándaro hacia Menelao, el ataque de Diómedes a Ares y el enojo de los aqueos con Príamo por la supuesta violación del pacto, tampoco.
‘Un nuevo desafío’, donde Ájax se enfrenta con Héctor es diferente, el contexto no es el de un enfrentamiento pactado porque cae el día y el comienzo de laconstrucción de la muralla por parte de los aqueos no está.
‘La embajada de Aquiles’ es bastante similar al relato, ‘La muerte de Patroclo’ también, aunque no aparece la disputa por su cuerpo, ni sus funerales. Tan es así, que el mito menciona que Aquiles da vueltas con el cuerpo de Héctor atado a su carro, alrededor de la pira de Patroclo. En la película Príamo reclama el cuerpo de su hijo en latienda de Aquiles, pero no llega convertido en sombra ayudado por el dios Hermes.
Luego de esto, el libro continúa con la muerte de Aquiles que es asesinado por Paris por efecto de una flecha desviada por Apolo. Hecho mitológico que en la película no es contado.
Otra parte interesante que no es relatada en la misma, es cuando la diosa Tetis decide entregar al aqueo más valiente la armadura...
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