dignidad

Actividad 1
Lean el texto de “El bistec y las papas fritas de Barthes (1988); luego lean otro mito del libro, seleccionado al azar; a partir de la lectura, identifiquen en el segundo mito, las categorías interpretativas fundamentales e incluso si logran descubrir desde qué experiencia Barthes escribió lo que escribió.
Luego reconozcan algunos mitos de la vida cotidiana de sus países, puedenenumerarlos, detenerse en alguno y presentarlo con mayor detalle o “haciendo su etnografía”.

Actividad 2
1. Los invito a leer el siguiente fragmento de Hannah Arendt, de su libro “Sobre la violencia” (1970), escrito después de la guerra de Vietnam, y en un momento histórico de oposición y coexistencia entre las dos grandes potencias: Estados Unidos y la Unión Soviética.

La violencia sedistingue del poder, la fuerza o el poderío en que siempre requiere implementos. Así es que la revolución tecnológica, una revolución en la manufactura de instrumentos, destacó en el campo bélico” (Arendt, 1970: 9). A continuación Arendt historiza el concepto de violencia y pone en cuestión la idea de la continuidad entre política y violencia, según la cual “el tipo extremo de la política es laviolencia” (Mills, citado por Arendt, 1970: 34). Por el contrario para Arendt: “cada disminución del poder constituye una invitación abierta a la violencia (Arendt, 1970:77).
A continuación identifiquen las interpretaciones explícitas de Arendt y los supuestos asociados no escritos, que también son interpretaciones, y reflexionen acerca de cómo se manifiestan o se hacen presentes interpretacionessimilares o diferentes en el espacio del proyecto que están iniciando. A modo de ejemplo, que implementos o instrumentos de la violencia identifican en su proyecto, qué relaciones entre política y violencia.

Actividad 3
Escriban una nota acerca de las interpretaciones que se van haciendo presentes en ustedes, durante los distintos momentos y fases del proyecto.
Comparte esta nota en el foro.Actividad 4
Compare los textos, en particular quién es el intérprete en cada caso, qué tipo de relato elige y en qué medida se involucra y da cuenta de lo que le pasó, de su subjetividad o apela a categorías abstractas; además identifique las categorías interpretativas que emplean Calveiro y Kértesz, respectivamente.
Observe y de cuenta de en qué medida este ejercicio abre su capacidadinterpretativa en relación con su proyecto.




Actividad 5
Analiza el proceso de diseño y ejecución de tu proyecto e intenta describir lo que estás haciendo, siguiendo dos caminos:
a) una lógica interpretativa, reconociendo lo indeterminado, las limitaciones del lenguaje, y al mismo tiempo, el valor de la interpretación, su sutileza en términos de buscar huellas, y no efectos; la apertura dela interpretación en cuanto se hace interpretación de la interpretación, interpretaciones sin fin;

b) una lógica explicativa, recurriendo a las categorías de causa y efecto, diferenciando descripción y explicación, identificando variables e hipótesis, el esquema cerrado que implica la explicación.

Señala como la realidad de tu proyecto se modifica al recurrir a una lógica u otra y enparticular cómo te involucras tú y tu experiencia en la interpretación y en la explicación.

Actividad 6
Expresa que es para ti la deconstrucción. Como ves no estoy diciendo que definas la deconstrucción. Revisa lo escrito en esta unidad y cualquier texto que quieras consultar. Redacta un ensayo breve y compártelo en el foro.



Leamos a Culler (1992):
Seamos tan explícitos como sea posiblesobre este sencillo ejemplo. Primero no conduce a la conclusión de que el principio de causalidad sea ilegítimo o se debiera descartar. Al contrario, la misma deconstrucción se basa en el concepto de causa; la experiencia del dolor, se afirma, nos ofrece una causa para el descubrimiento del alfiler y con ello causa la producción de una causa. Para deconstruir la causalidad se debe operar con el...