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Dr. Enrique Santiago
Dimensiones Ética con Asuntos Contemporáneos
21/11/13

Háblame sobre la Ética Contemporánea y los Derechos Humanos.

La Ética Contemporánea es una forma de comportarnos ante la sociedad, tomando en cuenta ciertos enfoques individuales los cualesvan a dar la pauta de que si lo hacemos es bueno o malo, tales como la virtud, el enfoque, el derecho que todos tenemos de comportarnos como queramos. La Ética es una rama de la filosofía, en donde se ocupa del estudio racional de la moral, la virtud, el deber, la felicidad y el buen vivir.
Los Derecho Humanos son condiciones instrumentales que le permiten a la persona su realización que incluyea toda persona, por el simple hecho de su condición humana, para la garantía de una vida digna. Son las condiciones que permiten creas una relación integrada entre la persona y la sociedad.
La Ética Contemporánea se puede clasificar en ética existencialista, ética anarquista, ética pragmática y ética marxista. La ética existencialista es el nombre que se usa para designar a una corrientefilosófica o de pensamiento considerado desde el positivismo es decir, que no hay una naturaleza humana que determine a los individuos. El existencialismo defiende que el individuo es libre y totalmente responsable de sus actos. Nace también con unas reacciones, tales como el racionalismo o el empirismo. Se refiere a que el existente humano piensa, actúa, se refiere y relaciona consigo mismo, con supropia trascendencia, con sus contradicciones y sus angustias.


La ética anarquista se centra en general en el individuo y en la crítica de su relación con la sociedad, su objetivo es el cambio social hacia una futura sociedad. Consiste en la organización y el pacto voluntario y en el rechazo a toda organización. El anarquismo rechaza el principio de autoridad, al que opone la autonomía osoberanía individual y el libre pacto. El anarquismo alcanza el pleno desarrollo en el siglo XIX a pesar de que sus antecedentes se remontan mucho más atrás en el tiempo, adquiriendo gran relevancia social en algunas zonas del mundo durante la primera mitad del siglo XX. Es una gran importancia al concepto de la autonomía o soberanía individual, que cada individuo debe ser el único dueño de sus actosy el único con capacidad y legitimidad para tomar decisiones que le afectan. Por eso, rechazan y critican la delegación de la capacidad de decisión y responsabilidad en terceras personas, es decir, permitir que una persona decida por otra u otras.
La ética pragmática es la filosofía de la comunicación y la psicología del lenguaje, que se interesa por el contexto que influye en la interpretacióndel significado. El desarrollo histórico de la pragmática ha dado lugar a diversas explicaciones de aspectos parciales del uso del lenguaje complementarias entre sí. Las diversas teorías resultantes se refieren sólo a aspectos parciales, por lo que un estudio completo de todos ellos puede requerir el análisis por parte de varios de esos enfoques. Para el Pragmatista, la realidad no se plantea contanta facilidad como lo hacen los idealistas y los naturalistas. Sería un error considerar a la realidad como algo espiritual o físico. Por el contrario, el Pragmatista se cree que la realidad es un proceso.

En el enfoque pragmático, las cosas tiene un valor neutral en si mismo. Pragmática es relativista al fin que se persigue. Se cree que el fin justifica los medios.
La ética marxista es laexistencia de una materia independiente al pensamiento, considerando como materia consciente. Es el desarrollo de la materia consciente por oposiciones o negados sucesivos. Consiste en el análisis histórico del conjunto de las injustas relaciones económicas. Consta de juicios de valoración moral como los siguientes: 1.Dios no existe por lo tanto es absurdo fundamental el valor moral, el hombre...