Disciplinas Filosoficas
Páginas: 4 (908 palabras)
Publicado: 12 de mayo de 2012
DISCPLINAS FILOSOFICAS
ONTOLOGIA:
Se dice que todo comenzó con Platón, si es que no con Sócrates y los sofistas. La contingencia del devenir, la pluralidad de las ideas, el universo sensiblecon sus informaciones inciertas, que remitieron la problematicidad que se había adueñado de los griegos.
La ontología es más que el simple hecho de decir lo que es: es también, reflexión tematizadadel ser, sobre sus posibilidades y sus obligaciones.
La ontología y la metafísica pueden coincidir. Y en definitiva si la ontología se identifica con la metafísica, esta resulta inútil por laexistencia de la ciencia, necesaria de por si en sus enunciados.
La ciencia es la metafísica en acción, ontología a su vez de facto al enunciar lo que es, tal y como es, mientras que la ontología comoreflexión temática sobre el ser, dejaría de ser apodíctica para hacer patente la imposible univocidad, aunque también, en ultima instancia y por ello mismo, la absurda pretensión de la ciencia.
Asípues, la ontología es el nombre de un desgarro: el de la oposición entre ciencia y metafísica.
La ontología pretende reflejar la incapacidad de la ciencia para dar fundamentos de su manera defundamentar. La ontología al pretender ser la verdad del ser que la ciencia presupondría para poder avanzar sin detenerse, revela que el ser en su unidad, es inhallable, haciendo por tanto de la metafísicacomo ontología una ilusión, una imposibilidad, al mismo tiempo que algo inútil.
Mientras se estime que la ontología es la verdad de la filosofía, la ciencia y la metafísica estarán opuestos y no secomprenderá nada de la unidad de la razón, oscilando entre la inutilidad de la filosofía que profesan unos y la condena que les oponen los otros.
Llegamos a la conclusión:
Ontología, ciencia,metafísica: todo el problema proviene de la preocupación por la necesidad, una preocupación que, para se coherente, debe a su vez ser necesaria, dado que preside la instauración de lo necesario....
ONTOLOGIA:
Se dice que todo comenzó con Platón, si es que no con Sócrates y los sofistas. La contingencia del devenir, la pluralidad de las ideas, el universo sensiblecon sus informaciones inciertas, que remitieron la problematicidad que se había adueñado de los griegos.
La ontología es más que el simple hecho de decir lo que es: es también, reflexión tematizadadel ser, sobre sus posibilidades y sus obligaciones.
La ontología y la metafísica pueden coincidir. Y en definitiva si la ontología se identifica con la metafísica, esta resulta inútil por laexistencia de la ciencia, necesaria de por si en sus enunciados.
La ciencia es la metafísica en acción, ontología a su vez de facto al enunciar lo que es, tal y como es, mientras que la ontología comoreflexión temática sobre el ser, dejaría de ser apodíctica para hacer patente la imposible univocidad, aunque también, en ultima instancia y por ello mismo, la absurda pretensión de la ciencia.
Asípues, la ontología es el nombre de un desgarro: el de la oposición entre ciencia y metafísica.
La ontología pretende reflejar la incapacidad de la ciencia para dar fundamentos de su manera defundamentar. La ontología al pretender ser la verdad del ser que la ciencia presupondría para poder avanzar sin detenerse, revela que el ser en su unidad, es inhallable, haciendo por tanto de la metafísicacomo ontología una ilusión, una imposibilidad, al mismo tiempo que algo inútil.
Mientras se estime que la ontología es la verdad de la filosofía, la ciencia y la metafísica estarán opuestos y no secomprenderá nada de la unidad de la razón, oscilando entre la inutilidad de la filosofía que profesan unos y la condena que les oponen los otros.
Llegamos a la conclusión:
Ontología, ciencia,metafísica: todo el problema proviene de la preocupación por la necesidad, una preocupación que, para se coherente, debe a su vez ser necesaria, dado que preside la instauración de lo necesario....
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