Discrimiacion
Páginas: 2 (474 palabras)
Publicado: 18 de julio de 2011
Tema: FILOSOFIA ANDINA
Bibliografía académica:
Josef Estermann (Suiza, 1956). Es doctor en filosofía y licenciado en teología, docente e investigador
en el Instituto Superior Ecuménico Andinode Teología, en La Paz, y también docente en la Universidad Católica Boliviana "San Pablo".
El texto que se entrega a continuación, proporcionado gentilmente por el autor, es parte de su trabajosobre Filosofía Andina que, como él señala, es "fruto de diez años de convivencia con el runa y jaqi andino y de una reflexión cada vez más produnda acerca de la riqueza filosófica oculta en las culturasandinas ... conciente de que la cuestión de la 'filosofía andina' es altamente controversial, sobretodo en los medios académicos."
Puno, es un espacio en donde se expresa lo diverso de una sociedadmulticultural; sin embargo, aparentemente hasta ahora, se considera poco este factor como oportunidad y mucho sí, como amenaza. El valor de las reflexiones que ponemos a su consideración, radica en laposibilidad de ir construyendo una sociedad equitativa, de un cara a cara diferente en el "mismo metro cuadrado", superando así el espalda con espalda actual.
Febrero, 2007
Tesis central:
Laconquista española y la colonización de nuestro continente ya data de varios siglos atrás, sin embargo nuestros conquistadores pretenden explicar la teoría de que en nuestro continente solo habíarestos arqueológicos o talvez ritos que aun perduran en la mente de las personas.
La filosofía occidental desvaloriza a nuestra cultura no le da el grado de importancia que esta merece, la toma comomeras supersticiones, mitos, magia o leyendas. Y aun va mas allá este tipo de filosofía occidental quiere omitir por completo a la cultura andina y adoptar la cultura conquistadora como propia de estosgrupos.
La forma en la que se relaciona la persona de la cultura andina es vital esto va ciertamente hasta en los lasos familiares y de convivencia de ahí l a importancia ya que una persona que...
Bibliografía académica:
Josef Estermann (Suiza, 1956). Es doctor en filosofía y licenciado en teología, docente e investigador
en el Instituto Superior Ecuménico Andinode Teología, en La Paz, y también docente en la Universidad Católica Boliviana "San Pablo".
El texto que se entrega a continuación, proporcionado gentilmente por el autor, es parte de su trabajosobre Filosofía Andina que, como él señala, es "fruto de diez años de convivencia con el runa y jaqi andino y de una reflexión cada vez más produnda acerca de la riqueza filosófica oculta en las culturasandinas ... conciente de que la cuestión de la 'filosofía andina' es altamente controversial, sobretodo en los medios académicos."
Puno, es un espacio en donde se expresa lo diverso de una sociedadmulticultural; sin embargo, aparentemente hasta ahora, se considera poco este factor como oportunidad y mucho sí, como amenaza. El valor de las reflexiones que ponemos a su consideración, radica en laposibilidad de ir construyendo una sociedad equitativa, de un cara a cara diferente en el "mismo metro cuadrado", superando así el espalda con espalda actual.
Febrero, 2007
Tesis central:
Laconquista española y la colonización de nuestro continente ya data de varios siglos atrás, sin embargo nuestros conquistadores pretenden explicar la teoría de que en nuestro continente solo habíarestos arqueológicos o talvez ritos que aun perduran en la mente de las personas.
La filosofía occidental desvaloriza a nuestra cultura no le da el grado de importancia que esta merece, la toma comomeras supersticiones, mitos, magia o leyendas. Y aun va mas allá este tipo de filosofía occidental quiere omitir por completo a la cultura andina y adoptar la cultura conquistadora como propia de estosgrupos.
La forma en la que se relaciona la persona de la cultura andina es vital esto va ciertamente hasta en los lasos familiares y de convivencia de ahí l a importancia ya que una persona que...
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