Discurso

Páginas: 4 (933 palabras) Publicado: 31 de agosto de 2015
Discurso desde la marginación y la barbarie guia
Desigualdad en la igualdad,
Que iguala a los hombres
Relevancia de Descartes, las desigualdades eran siempre originadas por lo accidental
A que serefiere con la nueva metafísica que supera la relación amo esclavo señor siervo
Qué y porque se utiliza otro calificativo con los pueblos colonizados
La superioridad europea, mito del buen salvaje
Laantropología, la utilización del concepto de primitivo
Estado primitivo de los hombres
La noción de etnia , pasa a ser determinante
Como el bárbaro supera supera su barbarie
El mestizaje,consecuencias
Porque es una desigualdad difícil de superar entre civilización barbarie/salvajismo
Europa como realización de la libertad
Hegel contexto europeo
La historia del planeta gira en torno a europa(particularidad que se universaliza)
Europa como fin de los tiempos y como principio de todo posible futuro
Las naciones románicas y la reforma religiosa
España aferrada al pasado , la dignidad puesta enel nacimiento, la patria y nimiento, la patria y no en la razón
El estado y la iglesia no han encontradooposicion, se han protegido recíprocamente por medio de la inquisición
España queda rezagado,Inglaterra , el pensamiento abstracto, y son activos participantes en lo que el espíritu va considerando sus metas..
Los germanos son los actores centrales, se han justificado y justificaran ladominación y colonización
Europa como realización del socialismo
Marx y Engels siguen la línea hegeliana…
La realización del supuesto verdadero involuntario del humanismo, un humanismo universal desdeEuropa
La burguesía como agente, ya no del espíritu sino del humanismo
La realización del humanismo es el capitalismo??
Por la vía de la expansión por la explotación que sobre el hombre y los pueblosrealiza esta clase ha de universalizarse el nuevo humanismo: el socialismo
La inhumana explotación permitirá la toma de conciencia que que origina la lucha que pondrìa fin a la explotación
Justifican...
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