Distintas Concepciones Del Derecho

1. Concepto de Derecho


¿Qué es el Derecho? ¿Cuál debe ser su método de estudio? Son cuestiones que inevitablemente debe plantearse todo estudioso de la Ciencia del Derecho.


El método de estudio es una de las cuestiones básicas de la ciencia jurídica. Se han formulado diversas teorías sobre qué es el Derecho y cuál es el método para su estudio algunas de estas teorías constituyen aveces concepciones distintas del Derecho, pero en otras supone simplemente la utilización de métodos distintos para el análisis científico del fenómeno de lo jurídico, a continuación estudiaremos las teorías más relevantes.


1. El Iusnaturalismo


En este apartado vamos a desarrollar los siguientes puntos:


▪ Conceptos generales.


▪ Iusnaturalismo Cosmológico.


▪Iusnaturalismo Teleológico


▪ Iusnaturalismo Racionalista o Mecanicista.


▪ Iusnaturalismo en el s.XX.


Conceptos Generales

Terminológicamente el Iusnaturalismo es la doctrina que cree en la existencia de un “Iusnaturale”, expresión latina de lo que nosotros conocemos como Derecho Natural. Y para comprender mejor que se entiende por Derecho Natural vamos a empezar porcontrastarlo con lo que llamamos Derecho Positivo.


|[pic] |Iusnaturalismo es la doctrina que cree en la existencia de un Derecho Natural. |


Se entiende por Derecho positivo el derecho formulado por el legislador procedente directamente de él, que lo crea, por eso se llama Derecho positivo (“positum” que en latín significa puesto), que ha sidoestablecido en una comunidad.


Pues bien, decimos que estamos en una posición Iusnaturalista cuando, reconociendo la realidad y validez del Derecho positivo se afirma a la vez la existencia de otro derecho que no procede del legislador, que puede no haber sido objeto de promulgación y que por tanto puede no haber sido puesto.


|[pic] |Decimos que estamos en unaposición Iusnaturalista cuando, reconociendo la realidad y validez|
| |del Derecho positivo se afirma a la vez la existencia de otro derecho que no procede del |
| |legislador, que puede no haber sido objeto de promulgación y que por tanto puede no haber |
| |sido puesto.|


El Iusnaturalismo no sólo afirma la realidad de ese otro derecho distinto del derecho positivo sino que además establece una posición jerárquica entre uno y otro al sostener que el Derecho natural es superior al Derecho positivo, es decir, esta por encima de él, lo cual tiene por consecuencia la sumisión del Derecho positivo alDerecho natural, o lo que es lo mismo la necesidad por parte del legislador, autor del derecho positivo, a someterse a las prescripciones del derecho natural, adecuando a este los preceptos por el formulados.


Las dos notas características de todo Iusnaturalismo son:


▪ La afirmación de un orden legal suprapositivo.


▪ La necesidad de que las leyes humanas (positivas) seadecuen al Derecho Natural.


Esta idea Iusnaturalista no ha sido inmutable a lo largo de la historia y por eso por eso podemos distinguir tres grandes modelos de Iusnaturalismo:


▪ Cosmológico.


▪ Teleológico


▪ Racionalista o mecanicista.





Iusnaturalismo Cosmológico

En el orden cronológico, el primer Iusnaturalismo es el que pudiéramos llamar físico ocósmico, frecuente en el pensamiento grecorromano y que conecta la idea de ley natural con la naturaleza entendida como phisis, es decir, como conjunto de cosas que pueblan el cosmos.


|[pic] |Representantes de este período Cosmológico podemos citar a Heráclito, los Sofistas, la |
| |doctrina de los Estoicos, Aristóteles…...