divercidad cultural

Introducción
La cultura es la totalidad de las formas de ser, de pensar y de actuar; se expresa en los modos de vida, creencias, valores, hábitos y capacidades de los actores que interactúan en sociedad; esto implica que todas las culturas tienen el mismo valor, solo que existen diversas maneras de manifestarse o representarse de acuerdo con un contexto histórico determinado. La cultura esdinámica y cambiante.
La memoria colectiva es el motor y sustento de la historia, es lo que cohesiona a un grupo social, permite el conocimiento propio y la identificación con un destino común.
El patrimonio común permite que los conocimientos adquiridos atraves del tiempo sean transmitidos de generación en generación, se revitalicen y le den sentido a la existencia.
Las culturas no están hoy endía separadas en compartimientos estáticos, sino que las estructuras entre ellas son permeables.
Existe el riesgo de proteger a una minoría que mantiene prácticas y tradiciones contrarias a los derechos humanos.
Existe el riesgo que al proteger a un grupo minoritario, se le aislé del resto del mundo.
La solución no está en distintas sociedades separadas, sino en una sociedad de individuoscapases de darse cuenta de la importancia de proteger los derechos de los demás.
La pureza cultural no existe, y la defensa de una cultura no puede evitar su cuestionamiento. Las culturas devén ser defendidas por el reconocimiento que merecen sus individuos.
La integración debe alcanzar el mayor grado posible, siempre que no se vaya en contra de los derechos humanos y de una cultura democrática.Desarrollo
La concepción de la cultura ha tenido diversos giros en la historia de México siempre situados en el contexto de la discusión internacional.
Durante el siglo XIX la concepción prevaleciente que se relacionaba con lo culto la cultura era un bien que se adquiría atreves de la educación y se relacionaba con una serie de prácticas y saberes reconocidos por un elite.
Se adopto elmestizaje como símbolo de la identidad. Lo culto se distinguía por la herencia española en los rasgos físicos, la vestimenta, la religión, entre otras, características y una herencia de “indio muerto”, que se asociaba a lo culinario, el arriago al campo, la vestimenta folklórica.

En ese sentido la cultura se enriquecía como cualquier otro bien.
El arte de pueblo de México es la manifestaciónespiritual más grande y más sana del mundo y su tradición indígena es la mejor de todas.
A partir de los ochentas la cultura se convierte en un negocio rentable, tanto para el estado como para particulares. Se estableció un sistema de becas para creadores surgieron festivales como el cervantino y el del centro histórico de la ciudad de México, los conciertos masivos en las plazas públicas.
En Méxicotanto la tradición escultural como la actitud artística y expresiva provienen desde antes de la época prehispánica. Su auge lo tenemos presente desde el arte del relato, los rempujados y cruces artiales de la época de la colonia. No mucho tiempo después y al par del florecimiento de la nación Mexicana, llego la estructura académica, en su mayoría bajo el estilo neoclástico.
La revoluciónmexicana fue lo que avivo el sentimiento nacionalista de nuestro pueblo, y genero una inspiración que manejaría el talento nato de los artistas para crear obras durareras sobre temas como la muerte, las clases sociales la guerra y sentimientos como la pasión y la ira.
Los murales fueron características importantes de la pintura del siglo XX en sus principios, surgieron nombres grandes como DiegoRivera, David Alfare Siqueiros y José Clemente Orozco.

Vuelve a México en 1944 el centro de arte realista con la intención de realizar nuevos experimentos en el campo de la pintura y las artes graficas. Represento a México por primera vez en la Bienal de Venecia, haciéndose a creador al segundo premio de artistas extranjeros, el primer lugar lo gano Matisse. Siqueiros junto a Diego Rivera...