doble objetividad de la vida social planteada por Bourdieu

B) Analizar como se manifiesta en el texto la doble objetividad de la vida social planteada por Bourdieu, aplicando campo, habitus y capitales en al menos una situación concreta.
Corregir:trabajar más detalladamente las nociones de capital en juego en el ejemplo.

B) Según Bourdieu la tarea de la Sociología, es descubrir las estructuras sociales que constituyen el universo social, así comolos mecanismos que tienden a asegurar su reproducción o su transformación. Y como los actores son construidos, por lo que dice que el mundo social tiene una doble objetividad:
La objetividad deprimer orden, establecidos por la distribución de los recursos materiales y los modos de apropiación de los bienes y valores socialmente escasos (especies de capital)
Se distribuye desigualmente por loque hay conflicto independiente de que sea equitativo o no, se expresa en diferentes formas de capital.
La objetividad de segundo orden, bajo la forma de sistemas de clasificación, de esquemasmentales y corporales que funcionan como patrones simbólicos de las actividades prácticas, conductas, pensamientos, sentimientos y juicios de los agentes sociales. Son los actores o sujetos sociales quetienen la objetividad de primer orden en su cabeza.
(Pierre Bourdieu y Loïc wacquant: una invitación a la sociología reflexiva. pág. 30 y 31)
Bourdieu (1986) distingue cuatro tipos principales decapital: capital económico en un sentido estric­to, capital cultural, capital social y capital simbólico, algo en lo que pueden convertirse los demás tipos de capital.
Si algo resalta en esta definiciónes que el capital simbólico no es un tipo más de capital, sino un modo de enfatizar ciertos rasgos relacionales del capital en general.
Por un lado, la noción de capital simbólico es inseparable dela de habitus, ya que tiene su origen en la necesaria dimensión fenomenológica de lo social, esto es, en el conocimiento y en el reconocimiento de los demás tipos de capital por parte de unos...