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DOCTRINAS POLÍTICAS.-

Los partidarios de la ilustración transmitieron y popularizaron las ideas de esos autores, quienes con el racionalismo rechazaron, valiéndose de la razón y la ciencia, la visión que sobre el universo se tenia hasta entonces, para así, lograr el avance de la ciencia como una vía para alcanzar el progreso del capitalismo. De esta manera, la idea de progreso se volvió unaidea dominante desde el siglo XVII hasta el siglo XX.

Los autores mencionados, señalaban que el hombre estaba sujeto a múltiples leyes y a la vez gozaba de derechos naturales. Uno de estos derechos, el entendimiento, que posibilitó que los europeos superaran, entre otras cosas, el miedo a la magia y a la brujería. También fue la base para definir un nuevo concepto de Dios, a quien se consideró lasuma de la inteligencia. De esta manera, se dio una lucha contra todo lo tradicional y sobre toda autoridad impuesta, tanto del rey como de la iglesia, siendo la razón, el único criterio de verdad.

En Inglaterra, destacó John Locke (1632-1704), quien con espíritu crítico planteó los derechos de libertad y de propiedad de los individuos, asimismo el derecho a participar y decidir en los asuntospolíticos del país a través del ejercicio de la soberanía popular. También defendió la monarquía constitucional, porque limitaba la autoridad del rey.

El pensamiento de John Locke, expresado en su ensayo “El Entendimiento Humano” reflejaban las transformaciones que estaban operándose en Inglaterra con el impulso de la burguesía.

Por consiguiente, los primeros problemas de Locke son rastrearel origen e historia de ideas, y las maneras en que la comprensión opera en ellos, para que él pueda ver qué conocimientos es y ver cuan lejos llega. Este uso amplio del término “idea” se hereda de Descartes. El término contemporáneo que corresponde es “presentación”. Pero presentación, es estrictamente, sólo una variedad de la idea de Locke que también incluye representación e imagen, percepcióny concepto o nociones.

Todas nuestras ideas, dice él, vienen de la experiencia. La mente no tiene ninguna idea innata, pero sí tiene las facultades innatas: percibe, recuerda, y combina las ideas que vienen de él; también desea, reflexiona y aspira; y estas actividades mentales son la fuente de una nueva clase de ideas. La experiencia, es por consiguiente, doble.

En Francia, los filósofosde la ilustración, enriquecieron el pensamiento inglés. Montesquieu (1689-1755) propuso un gobierno de equilibrio con base en la separación de los tres poderes del Estado: Ejecutivo, Legislativo y Judicial; propuesta que se llevó a cabo en Estados Unidos de América y en las colonias latinoamericanas, después de que lograran su independencia.

Montesquieu defendió el constitucionalismo, lapreservación de la libertad civil, la abolición de la esclavitud, el gradualismo, la moderación, la paz, el internacionalismo, la justicia social y económica, y el respeto a lo nacional y la tradición local. El creyó en la justicia y las leyes, detestando todas las formas de extremismo y fanatismo; poniendo su fe en el poder de equilibrio y la división de autoridad como un arma contra la regla despóticapor individuos o grupos o mayorías, aceptando la igualdad social, pero no hasta el punto de amenazar la libertad individual; y mucho menos el gobierno ordenado.

Juan Jacobo Rousseau (1712-1778), fue muy singular en sus escritos, particularmente en El Contrato Social, pues planteó las bases de un gobierno democrático burgués al asegurar que correspondía a los ciudadanos decidir su forma degobierno (soberanía popular), y a la voluntada general, aprobar las leyes, a fin de alcanzar el bienestar común y la justicia.

El era un pensador perspicaz, y estaba provisto con las armas del siglo filosófico y con una elocuencia inspiradora. A estas calidades se agrego un egoísmo pronunciado y una arrogancia que llevo al antagonismo amargo contra sus vistas revolucionarias y la personalidad...