Documento E Questionario SPA

SÍNODO DE LOS OBISPOS 
III ASAMBLEA GENERAL EXTRAORDINARIA 
LOS DESAFÍO PASTORALES SOBRE LA FAMILIA  
EN EL CONTEXTO DE LA EVANGELIZACIÓN 
Documento preparatorio 
Ciudad del Vaticano 2013 
I – El Sínodo: familia y evangelización 
La misión de predicar el Evangelio a toda la humanidad ha sido confiada directamente por el Señor 
a  sus  discípulos  y  es  la  Iglesia  quien  lleva  adelante  tal misión  en  la  historia.  En  el  tiempo  que 
estamos viviendo, la evidente crisis social y espiritual llega a ser un desafío pastoral, que interpela 
la misión evangelizadora de la Iglesia para la familia, núcleo vital de la sociedad y de la comunidad 
eclesial.  La  propuesta  del  Evangelio  sobre  la  familia  en  este  contexto  resulta  particularmente 
urgente  y  necesaria.  La importancia  del  tema  surge  del  hecho  que  el  Santo  Padre  ha  decidido 
establecer  para  el  Sínodo  de  los  Obispos  un  itinerario  de  trabajo  en  dos  etapas:  la  primera,  la 
Asamblea General Extraordinaria del 2014, ordenada a delinear el “status quaestionis” y a recoger 
testimonios y propuestas de los Obispos para anunciar y vivir de manera creíble el Evangelio de la familia; la segunda, la Asamblea General Ordinaria del 2015, para buscar líneas operativas para la 
pastoral de la persona humana y de la familia. 
Hoy se presentan problemáticas inéditas hasta hace unos pocos años, desde la difusión de parejas 
de hecho, que no acceden al matrimonio y a veces excluyen la idea del mismo, a las uniones entre 
personas  del  mismo  sexo,  a  las  cuales  a  menudo  es  consentida  la adopción  de  hijos.  Entre  las 
numerosas  nuevas  situaciones,  que  exigen  la  atención  y  el  compromiso  pastoral  de  la  Iglesia, 
bastará recordar: los matrimonios mixtos o interreligiosos; la familia monoparental; la poligamia, 
difundida  todavía  en  no  pocas  partes  del  mundo;  los  matrimonios  concordados  con  la 
consiguiente  problemática  de  la  dote,  a  veces entendida  como  precio  para  adquirir  la  mujer;  el 
sistema de las castas; la cultura de la falta de compromiso  y de la presupuesta inestabilidad del 
vínculo; formas de feminismo hostil a la Iglesia; fenómenos migratorios y reformulación de la idea 
de  familia;  pluralismo  relativista  en  la  concepción  del  matrimonio;  influencia  de  los  medios  de comunicación sobre la cultura popular en la comprensión de la celebración del casamiento y de la 
vida familiar; tendencias de pensamiento subyacentes en la propuestas legislativas que desprecian 
la  estabilidad  y  la  fidelidad  del  pacto  matrimonial;  la  difusión  del  fenómeno  de  la  maternidad 
subrogada  (alquiler  de  úteros);  nuevas  interpretaciones  de  los  derechos  humanos.  Pero,  sobre 
todo,  en  ámbito  más  estrictamente eclesial,  la  debilitación  o  el  abandono  de  fe  en  la 
sacramentalidad del matrimonio y en el poder terapéutico de la penitencia sacramental. 
A  partir  de  todo  esto  se  comprende  la  urgencia  con  la  cual  el  episcopado  mundial, cum  et  sub 
Petro,  considera  atentamente  estos  desafíos.  Por  ejemplo,  si  sólo  se  piensa  que  en  el  actual contexto muchos niños y jóvenes nacidos de matrimonios irregulares no podrán ver jamás a sus 
padres acercarse a los sacramentos, se comprende el grado de urgencia de los desafíos puestos 
por  la  situación  actual,  por  otro  lado  difundida  ampliamente  en  la  “aldea  global”,  a  la 
evangelización. 

Esta realidad presenta una singular correspondencia con la amplia acogida que está teniendo en 
nuestros  días  la  enseñanza sobre  la  misericordia  divina  y  sobre  la  ternura  en  relación  a  las 
personas heridas, en las periferias geográficas y existenciales: las expectativas que se derivan de 
ello acerca de las decisiones pastorales sobre la familia son muchas. Por lo tanto, una reflexión del 
Sínodo  de  los  Obispos  sobre  estos  temas  parece  tanto  necesaria  y  urgente,  cuanto ...