Dos Tradiciones A La Filosofia
Páginas: 8 (1803 palabras)
Publicado: 1 de octubre de 2012
Dos tradiciones de la filosofía.
La Tradición Aristotélica:
La tradición aristotélica es una de las corrientes de pensamiento más fuertes en el mundo occidental. Las obras de Aristóteles fueron objeto de ediciones, traducciones y comentarios durante mucho tiempo.
A partir del método aristotélico sabemos que la ciencia generaliza siempre experiencias particulares.
Por lo tanto, se puedeafirmar que se conoce bien una ciencia cuando se está en condiciones de enseñarla.
Aristóteles conceptúa a la ciencia como un conocimiento fijo, estable y cierto
Su definición es la siguiente: La ciencia es, pues, un conocimiento “universal”, es decir, fijo, estable, necesario y cierto de las cosas, que llega hasta sus esencias, las expresa en definiciones y las explica por sus causas”.El objetivo de la ciencia según Aristóteles.
El último fin de la ciencia, según Aristóteles, radica en la definición del objeto, y ésta se halla condicionada por el hecho de unir la deducción con la inducción.
¿Para qué quiere Saber el Hombre?
El Hombre desea por naturaleza saber y por esta razón quiere saber más y de una mejor manera, lo cual nos da la visión de que el hombre en sí,quiere poder lograr una superación.
Los Hombres comienzan a tomar conciencia sobre lo que los rodea y sobre los fenómenos que se encuentran a su alrededor, surgiendo así la idea de que el fundamento del conocimiento científico se basa en la observación y en la experiencia, elementos que son utilizados por los empíricos.
¿Cuál es el método Aristotélico?
El método aristotélico es unpensamiento filosófico en el cual él nos trata de explicar o de darnos a conocer que la ciencia tiene un fin bien definido, que conozcamos el mundo, a nosotros mismos y a Dios.
El hombre se dedica a la ciencia movido por su afán de saber o para satisfacer sus necesidades.
El método deductivo aspira a demostrar, mediante la lógica pura, la conclusión en su totalidad a partir de unas premisas, de maneraque se garantiza la veracidad de las conclusiones, si no se invalida la lógica aplicada.
Se trata del modelo axiomático propuesto por Aristóteles como el método científico ideal.
Las condiciones en que se adquiere el conocimiento, sistematizadas por Aristóteles en el método inductivo-deductivo, señalaron el camino que habría de recorrer el conocimiento científico, durante más de unmilenio, lo que justifica un planteamiento esquemático de sus principios.
Según Aristóteles, las cosas particulares están constituidas por la unión de materia y forma. La materia es lo que hace que un particular sea un individuo único y la forma es aquello que lo constituye en miembro de una clase de cosas similares.
Él determinaba primero una causa material, que es la materia que compone uncuerpo; la causa eficiente o motriz, que es donde procede la fuente de movimiento; la causa formal, es la especia o tipo del que procede la cosa; por último la causa final, que viene a ser el objetivo ó la función planeada por la que fue creada.
El conocimiento científico
En el existen dos tipos de inducción, el primero consiste en la enumeración simple y en ella los enunciados sobre losobjetos individuales se toman como base para una generalización sobre la especie de la que son miembros.
El segundo tipo se basaría en la intuición directa de aquellos principios generales que están ejemplificados en los fenómenos observados.
La segunda etapa del conocimiento científico sería la etapa deductiva, mediante la cual, las generalizaciones logradas mediante la inducción, se usan comopremisas para la deducción de enunciados sobre las observaciones iniciales.
En la inducción se procede desde enunciados particulares a los generales, los enunciados sobre individuos (o especies) se toman como base para la generalización sobre la especie (o género)
Deducción
Se trata de utilizar las generalizaciones que ha proporcionado la inducción como premisas para la deducción de...
La Tradición Aristotélica:
La tradición aristotélica es una de las corrientes de pensamiento más fuertes en el mundo occidental. Las obras de Aristóteles fueron objeto de ediciones, traducciones y comentarios durante mucho tiempo.
A partir del método aristotélico sabemos que la ciencia generaliza siempre experiencias particulares.
Por lo tanto, se puedeafirmar que se conoce bien una ciencia cuando se está en condiciones de enseñarla.
Aristóteles conceptúa a la ciencia como un conocimiento fijo, estable y cierto
Su definición es la siguiente: La ciencia es, pues, un conocimiento “universal”, es decir, fijo, estable, necesario y cierto de las cosas, que llega hasta sus esencias, las expresa en definiciones y las explica por sus causas”.El objetivo de la ciencia según Aristóteles.
El último fin de la ciencia, según Aristóteles, radica en la definición del objeto, y ésta se halla condicionada por el hecho de unir la deducción con la inducción.
¿Para qué quiere Saber el Hombre?
El Hombre desea por naturaleza saber y por esta razón quiere saber más y de una mejor manera, lo cual nos da la visión de que el hombre en sí,quiere poder lograr una superación.
Los Hombres comienzan a tomar conciencia sobre lo que los rodea y sobre los fenómenos que se encuentran a su alrededor, surgiendo así la idea de que el fundamento del conocimiento científico se basa en la observación y en la experiencia, elementos que son utilizados por los empíricos.
¿Cuál es el método Aristotélico?
El método aristotélico es unpensamiento filosófico en el cual él nos trata de explicar o de darnos a conocer que la ciencia tiene un fin bien definido, que conozcamos el mundo, a nosotros mismos y a Dios.
El hombre se dedica a la ciencia movido por su afán de saber o para satisfacer sus necesidades.
El método deductivo aspira a demostrar, mediante la lógica pura, la conclusión en su totalidad a partir de unas premisas, de maneraque se garantiza la veracidad de las conclusiones, si no se invalida la lógica aplicada.
Se trata del modelo axiomático propuesto por Aristóteles como el método científico ideal.
Las condiciones en que se adquiere el conocimiento, sistematizadas por Aristóteles en el método inductivo-deductivo, señalaron el camino que habría de recorrer el conocimiento científico, durante más de unmilenio, lo que justifica un planteamiento esquemático de sus principios.
Según Aristóteles, las cosas particulares están constituidas por la unión de materia y forma. La materia es lo que hace que un particular sea un individuo único y la forma es aquello que lo constituye en miembro de una clase de cosas similares.
Él determinaba primero una causa material, que es la materia que compone uncuerpo; la causa eficiente o motriz, que es donde procede la fuente de movimiento; la causa formal, es la especia o tipo del que procede la cosa; por último la causa final, que viene a ser el objetivo ó la función planeada por la que fue creada.
El conocimiento científico
En el existen dos tipos de inducción, el primero consiste en la enumeración simple y en ella los enunciados sobre losobjetos individuales se toman como base para una generalización sobre la especie de la que son miembros.
El segundo tipo se basaría en la intuición directa de aquellos principios generales que están ejemplificados en los fenómenos observados.
La segunda etapa del conocimiento científico sería la etapa deductiva, mediante la cual, las generalizaciones logradas mediante la inducción, se usan comopremisas para la deducción de enunciados sobre las observaciones iniciales.
En la inducción se procede desde enunciados particulares a los generales, los enunciados sobre individuos (o especies) se toman como base para la generalización sobre la especie (o género)
Deducción
Se trata de utilizar las generalizaciones que ha proporcionado la inducción como premisas para la deducción de...
Leer documento completo
Regístrate para leer el documento completo.