dossier de la formacion dicente

PROVINCIA DE BUENOS AIRES.
DIRECCION GENERAL DE CULTURA Y EDUCACIÓN.
DIRECCION PROVINCIAL DE EDUCACION SUPERIOR.
INSTITUTO SUPERIOR DE FORMACION DOCENTE Y TECNICA NUMERO 80 PAULO FREIRE.



ESPECIALIZACIÓN: Profesorado en Educación Inicial.

CAMPO DE LA FUNDAMENTACION: REFLEXION FILOSOFICA DE LA EDUCACIÓN.

CURSO: 4to año

CICLO LECTIVO: 2013.

PROFESORA: Maria Alejandra Sánchez.TRABAJO PRACTICO: “Elaboración de un dossier”.

TEMA: Docente como profesional de la enseñanza; Docente como pedagogo; Docente como trabajador de la cultura.

FECHA DE ENTREGA: 24 de Septiembre.

ALUMNA:

Desde los horizontes formativos se pone énfasis en la construcción del sujeto de enseñanza como un proceso de construcción en un campo educativo condicionado histórica ysocioculturalmente, lleno de tensiones e incertidumbres, complejo y cambiante, marcado por relaciones intersubjetivas y por encuadres institucionales.
Es notable la fuerza que ha adquirido en las últimas décadas la idea que anuda al maestro/a con un enseñante.
Se opta por hablar no sólo de un maestro/a profesional de la enseñanza, sino también de un maestro/ a pedagogo y también trabajador cultural(transmisor, movilizador y creador cultural). En todos los casos se alude a un trabajador de la educación, a un trabajador del campo intelectual. La regulación de su trabajo, entonces, no proviene sólo del estatuto, ni de las prescripciones institucionales a su práctica, como así tampoco de los avances del conocimiento pedagógico, ni sólo de las innovaciones sobre las prácticas de la enseñanza. Tambiénproviene de la construcción colectiva de la práctica docente y del discurso pedagógico que la comprende y posibilita. Esto cuestiona el divorcio entre el sujeto cultural, el docente que lleva adelante la práctica cotidiana en las escuelas, y el sujeto pensante, el pedagogo que piensa sobre la educación y la enseñanza.
El articulo 6 póstulas que son obligaciones del docente: Desempeñar digna,eficaz y responsablemente sus funciones, formar a los alumnos en normas éticas y sociales, en el amor y el respeto a la patria y en el conocimiento y respeto de las constituciones nacionales y provinciales, perfeccionarse, conocer y cumplir el estatuto, respetar la vía jerárquica en lo docente, declarar su cargo bajo juramento, secreto profesional.
Se habla de tradiciones residuales como aquellasque, si bien surgieron en el pasado, continúan teniendo influencia significativa en las formas de pensar y en las prácticas del presente. Es decir, que se renuevan y resinifican en el movimiento cultural actual y en las prácticas cotidianas. Philippe perrenoul en su texto “desarrollar la práctica reflexiva en el oficio de enseñar” postula que actualmente la formación profesional de los enseñantesincumbe cada vez más a las universidades, las cuales enriquecen los saberes y los transmiten.
Habla de una triada didáctica: saberes- competencias- hábitos.
La práctica profesional no se puede separar de la práctica reflexiva espontanea.
La formación docente conjuga varias modalidades, entre ellas la transmisión y apropiación de saberes; la imitación de gestosprofesionales; las competencias y actitudes reflexivas; y la creación del habitus profesional.
Mientras que aura marin, en su texto “la profesión docente y la práctica reflexiva” postula que en la formación docente es necesaria una práctica reflexiva que observe, cuestione y enfrente la práctica pedagógica y la transforme.
Pensar en la formación docente requiere relacionar teoría y práctica,lo cual les permite a los docentes reflexionar y reelaborar los propios imaginarios.
Aprender a enseñar es un proceso que dura toda la vida, construido socialmente.
La tradición es también tomada, como un elemento constitutivo de lo social, lo político y lo cultural. El docente es hacedor de cultura y tiene que ser hacedor del discurso sobre las culturas y la educación
Debe resaltarse que...