Duelo Y Melancolía
Páginas: 5 (1079 palabras)
Publicado: 28 de octubre de 2012
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Bibliografía: Freud, Sigmund. (1991), Obras completas: Argentina: Amorrortu
Duelo y melancolía
Freud expuso este tema en el año de 1914, aquí expone lo importante que puede ser una conexión entre lo que es la melancolía y la etapa oral de la libido. Pág. 237
Intento explicar la melancolía, en términos neurológicos y después se sustituyo por términos psicológicos. Pág. 238Este artículo presento algunas implicaciones, estaban destinados a explicar el mecanismo de un estado patológico particular. Pág. 239
Lo más importante que se presenta en este articulo, la manera en que la melancolía remplaza una investidura de objeto. Pág. 240
Lo que le da significado a la melancolía y al duelo, se justifica por el cuadro de ambos estados “duelo es por regla general, lareacción frente a la pérdida de una persona amada o de una abstracción ““(Freud, 1923, pp. 19) y en algunas personas a diferencia de duelo se muestra melancolía, esta se le considera una disposición enfermiza. Pág. 241
El duelo siempre al paso del tiempo se supera la perdida, en cambio la melancolía , caracterizada por lo anímico se refiere a una razón de dolor y con ello una cancelación por elinterés hacia el mundo exterior y hacia si mismo. El duelo es realista, esta consciente que el objeto amado ya no existe y la libido que enlaza con ese objeto se corto. Pág. 242
El duelo es doloroso, pero cuando el trabajo se cumple, el yo es libre de nuevo, en cambio la melancolía, aunque el objeto no este muerto, se pierde como objeto de amor. “el sabe a quien perdió pero no lo que perdió enel” “(Freud, 1915, pp. 243) esta perdida se sustrae de la consciencia, y a diferencia del duelo, el melancólico demuestra un importante empobrecimiento en su yo. Pág. 243
El melancólico se humilla ante los demás, y no comprende como pueden relacionarse con el, pero mientras mas va haciendo una descripción autocritica, podemos mencionar que mas se describe tal cual es. Pág. 244
Entoncesdescribe bien su situación psicológica. “la melancolía nos ha permitido echar en la constitución intima del yo humano” “(Freud, 1917, pp. 245) se hace mención de la consciencia moral. Pág. 245
La libido destinada a una persona determinada, sacudió ese vinculo con el objeto, y esa investidura se cancelo, pero la libido estando libre se retiro del yo. Pág. 246
“Dentro de la característica de lamelancolía la regresión desde la investidura de objeto hasta la fase oral de la libido que pertenece todavía al narcisismo” “(Freud, 1917, pp. 247)
“si el amor por el objeto se refugia en la identificación narcisista, el odio se ensaña con ese objeto sustitutivo insultándolo, denigrándolo, haciéndolo sufrir y ganando en este sufrimiento, una satisfacción sádica” “(Freud, 1917, pp. 248)
Entoncesesto se muestra como ambivalente ya que el melancólico muestra un destino doble con el objeto, esto consiste en el estado narcisista de tener un amor tan grande por si mismo, y su vida se ve tan amenazada. “la melancolía nos enseña que el yo solo puede darse muerte si en virtud del retroceso de la investidura de objeto puede tratarse a si mismo como un objeto si le es permitido dirigir contra simismo esa hostilidad que recae sobre un objeto y subroga la reacción originaria del yo hacia objetos del mundo exterior” “(Freud, 1917, pp. 249)
Como ya se menciono, el duelo esta dispuesto a que la libido regrese al yo, la melancolía no es así, ya que tiene la herida abierta. Pág. 250
Hablando de Mania se relaciona con la melancolía porque derivan del mismo complejo. Pág. 251
En la Maniase dice que el yo, debió haber vencido la perdida del objeto “queda disponible todo el monto de contra investidura que el sufrimiento dolido de la melancolía había atraído sobre si desde el yo y había ligado” “(Freud, 1917, pp. 252)
Cuando el yo y el objeto nunca tuvieron vínculos fuertes, no se da duelo o melancolía, la libido no es lo suficientemente fuerte para que se de esto. Pág. 253...
Bibliografía: Freud, Sigmund. (1991), Obras completas: Argentina: Amorrortu
Duelo y melancolía
Freud expuso este tema en el año de 1914, aquí expone lo importante que puede ser una conexión entre lo que es la melancolía y la etapa oral de la libido. Pág. 237
Intento explicar la melancolía, en términos neurológicos y después se sustituyo por términos psicológicos. Pág. 238Este artículo presento algunas implicaciones, estaban destinados a explicar el mecanismo de un estado patológico particular. Pág. 239
Lo más importante que se presenta en este articulo, la manera en que la melancolía remplaza una investidura de objeto. Pág. 240
Lo que le da significado a la melancolía y al duelo, se justifica por el cuadro de ambos estados “duelo es por regla general, lareacción frente a la pérdida de una persona amada o de una abstracción ““(Freud, 1923, pp. 19) y en algunas personas a diferencia de duelo se muestra melancolía, esta se le considera una disposición enfermiza. Pág. 241
El duelo siempre al paso del tiempo se supera la perdida, en cambio la melancolía , caracterizada por lo anímico se refiere a una razón de dolor y con ello una cancelación por elinterés hacia el mundo exterior y hacia si mismo. El duelo es realista, esta consciente que el objeto amado ya no existe y la libido que enlaza con ese objeto se corto. Pág. 242
El duelo es doloroso, pero cuando el trabajo se cumple, el yo es libre de nuevo, en cambio la melancolía, aunque el objeto no este muerto, se pierde como objeto de amor. “el sabe a quien perdió pero no lo que perdió enel” “(Freud, 1915, pp. 243) esta perdida se sustrae de la consciencia, y a diferencia del duelo, el melancólico demuestra un importante empobrecimiento en su yo. Pág. 243
El melancólico se humilla ante los demás, y no comprende como pueden relacionarse con el, pero mientras mas va haciendo una descripción autocritica, podemos mencionar que mas se describe tal cual es. Pág. 244
Entoncesdescribe bien su situación psicológica. “la melancolía nos ha permitido echar en la constitución intima del yo humano” “(Freud, 1917, pp. 245) se hace mención de la consciencia moral. Pág. 245
La libido destinada a una persona determinada, sacudió ese vinculo con el objeto, y esa investidura se cancelo, pero la libido estando libre se retiro del yo. Pág. 246
“Dentro de la característica de lamelancolía la regresión desde la investidura de objeto hasta la fase oral de la libido que pertenece todavía al narcisismo” “(Freud, 1917, pp. 247)
“si el amor por el objeto se refugia en la identificación narcisista, el odio se ensaña con ese objeto sustitutivo insultándolo, denigrándolo, haciéndolo sufrir y ganando en este sufrimiento, una satisfacción sádica” “(Freud, 1917, pp. 248)
Entoncesesto se muestra como ambivalente ya que el melancólico muestra un destino doble con el objeto, esto consiste en el estado narcisista de tener un amor tan grande por si mismo, y su vida se ve tan amenazada. “la melancolía nos enseña que el yo solo puede darse muerte si en virtud del retroceso de la investidura de objeto puede tratarse a si mismo como un objeto si le es permitido dirigir contra simismo esa hostilidad que recae sobre un objeto y subroga la reacción originaria del yo hacia objetos del mundo exterior” “(Freud, 1917, pp. 249)
Como ya se menciono, el duelo esta dispuesto a que la libido regrese al yo, la melancolía no es así, ya que tiene la herida abierta. Pág. 250
Hablando de Mania se relaciona con la melancolía porque derivan del mismo complejo. Pág. 251
En la Maniase dice que el yo, debió haber vencido la perdida del objeto “queda disponible todo el monto de contra investidura que el sufrimiento dolido de la melancolía había atraído sobre si desde el yo y había ligado” “(Freud, 1917, pp. 252)
Cuando el yo y el objeto nunca tuvieron vínculos fuertes, no se da duelo o melancolía, la libido no es lo suficientemente fuerte para que se de esto. Pág. 253...
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