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CONFUCIO.

Confucio, siendo conocido por su empeño en querer salvar al mundo, su origen del mundo nos dice que creado por dioses, armonizando al hombre con los ordenamientos del cielo,creado por los antepasados, donde implica la ciencia de que las almas pueden beneficiar o castigar a sus descendientes.
Regido por los mandatos del cielo, que eran aquellos hechos por los dioses paramantener una armonía moral. Pero si en esta armonía había cambios la paz seria interrumpida desatando caos.
Aspirando a una filosofía de existencia mística, buscaban un origen primario de donderegirse siendo este el yen.
El yen siendo una exigencia personal a la que debe aspirar todo hombre, traduciéndolo como benevolencia.
Regidos por la búsqueda de la máxima excelencia, siendo el yen.
Elhombre se regia con una moralidad estable, alejada de todo aquello que lograra perturbarla y siempre buscando la armonía con sus semejantes, sin dañarlos y siempre buscando su bien.
Nunca se tubo unmétodo o una doctrina que comunicar, sino más bien lo esencial es la experiencia, el camino el tao, del que se encuentra concentrado el pensamiento.
Sus leyes eran basadas en el camino asía el tao, elperfeccionamiento moral, para buscar convertirse en un sabio, capaz de cuidar de los demás como de el.

El humano asume aun sistema filosófico, moral y político, interesado en lo humano y alejado decreencias religiosas, siendo su principal interés un perfeccionamiento moral, de sí mismo, tal consecuencia es también el cuidado de los demás.
Nos dice que Confucio asume que la obligación delhombre es buscar siempre el cuidado de los demás, siendo fundamental una aproximación a la benevolencia.
Hablando del Yen como la idea principal de su obligación siempre queriendo ser parte de ello,adaptándose a todas las situaciones y en la búsqueda siempre de la armonía con el cosmos.
El yen siento su benevolencia, siempre buscado que todo hombre lograra llegar a esa máxima experiencia...