Ecopmonia
Páginas: 19 (4601 palabras)
Publicado: 15 de octubre de 2012
EL RENACIMIENTO Y LA REVOLUCIÓN CIENTÍFICA
Desde la época de Francis Bacon (1561 –1626) hasta hace algunas décadas, algunos com ent arist as han alim ent ado y j ust ificado la idea de una gran Revolución Cient ífica, idea que supone que ent re los siglos XVI y XVI I se dio una t ransform ación radical en la hist oria del conocim ient o, t an decisiva e im port ant e que se ha descrit o com ouna de las m ás im port ant es rupt uras en la hist oria de la civilización occident al. A lo largo de est e capít ulo t rat arem os de encont rar los orígenes de est a idea y darem os una breve descripción del cont ext o hist órico y cult ural en el que aparecen las nociones modernas de conocimiento científico.
La idea de ciencia moderna a lo largo de la historia
Com encem os por est udiar elorigen y desarrollo de esa idea que proclam a que durant e “ el Renacim ient o” nació la “ Ciencia
Moderna.” El prim er paso lo encont ram os ent re los siglos XI V y XVI en los cuales se inicia una nueva t radición hist oriográfica europea con el hum anism o it aliano. Personaj es com o Pet rarca (1304- 1174) y Bocaccio ( 1313- 1375) , ent re ot ros, se vieron a sí m ism os com o los instigadores de un renacer de las art es y las
let ras después de un prolongado período de est ancam ient o que se había iniciado con el decaim ient o de Rom a y que se com enzaba a revitalizar con el humanismo italiano del siglo XIV.
[Insertar recuadro sobre Humanismo]
Desde m ediados del siglo XI V encont ram os escrit ores y art ist as en I t alia y ot ros lugares de Europa que m anifest aronsu convicción y celebraron est ar viviendo una época de regeneración, un
despert ar, un renacer o reem erger a la luz del oscurant ism o de los siglos ant eriores. Algunos hist oriadores han t om ado dicha versión de los artistas del período en un sentido literal y han alimentado lo que Peter Burke (1993) ha llamado “el mito del Renacimiento”. Un m om ent o hist órico que no sólo se ha caracterizado por la
restauración de las artes sino que tiene elementos propios como el individualism o, el realism o, la m odernidad y desde luego, com o el m om ent o hist órico adecuado para el nacim ient o de la Ciencia Moderna.
Ya en el siglo XI V encont ram os la idea de que la hum anidad había vivido casi m il años de oscurant ism o y se ve el ret orno a la ant igüedad com o el sím bolo deuna nueva era. De est a m anera, surge la idea del Re- nacer, est recham ent e ligada con el est udio de las obras de los pensadores ant iguos y con la revit alización de la filosofía plat ónica com o una fuert e alt ernat iva frent e a la
escolást ica arist ot élica. Aunque la idea de rescat ar las obras literarias, artísticas y científicas de los autores de la Grecia antigua
fue el obj etivo principal de est e nuevo m ovim ient o, la purificación de la religión con base en el est udio de sus m ás prim it ivos orígenes fue t am bién part e im port ant e y es así com o el
protestantismo, ent re ot ros int ent os por reform ar el crist ianism o, buscó fuent es ant iguas y aún no deform adas com o fundam ent o para una nueva visión de la religión.
El Hum anism o inicia ent oncesuna periodización que t odavía sigue siendo fam iliar para nosot ros y que divide en t res periodos la hist oria europea: Ant igüedad, Edad Media y Modernidad. Est a división m uest ra la m ent alidad renovadora que se vive en el m om ent o, así com o la visión peyorat iva que se le quiere dar a la Edad Media como la “Edad Oscura.”
A lo largo del siglo XVI I se m ant uvo fuert e la idea de queel conocim ient o en general, y en especial las ciencias, había t enido un renacer y una revitalización. Esta idea se refleja con claridad en los escrit os de los m ás fam osos pensadores de ese siglo, y ya fuera Bacon con su Nouvum Organum y su Nueva Atlántida, Kepler con la Nueva Ast ronom ía o Galileo con su Dos nuevas ciencias, ent re ot ros, los t ít ulos de sus libros nos perm it en ver...
Desde la época de Francis Bacon (1561 –1626) hasta hace algunas décadas, algunos com ent arist as han alim ent ado y j ust ificado la idea de una gran Revolución Cient ífica, idea que supone que ent re los siglos XVI y XVI I se dio una t ransform ación radical en la hist oria del conocim ient o, t an decisiva e im port ant e que se ha descrit o com ouna de las m ás im port ant es rupt uras en la hist oria de la civilización occident al. A lo largo de est e capít ulo t rat arem os de encont rar los orígenes de est a idea y darem os una breve descripción del cont ext o hist órico y cult ural en el que aparecen las nociones modernas de conocimiento científico.
La idea de ciencia moderna a lo largo de la historia
Com encem os por est udiar elorigen y desarrollo de esa idea que proclam a que durant e “ el Renacim ient o” nació la “ Ciencia
Moderna.” El prim er paso lo encont ram os ent re los siglos XI V y XVI en los cuales se inicia una nueva t radición hist oriográfica europea con el hum anism o it aliano. Personaj es com o Pet rarca (1304- 1174) y Bocaccio ( 1313- 1375) , ent re ot ros, se vieron a sí m ism os com o los instigadores de un renacer de las art es y las
let ras después de un prolongado período de est ancam ient o que se había iniciado con el decaim ient o de Rom a y que se com enzaba a revitalizar con el humanismo italiano del siglo XIV.
[Insertar recuadro sobre Humanismo]
Desde m ediados del siglo XI V encont ram os escrit ores y art ist as en I t alia y ot ros lugares de Europa que m anifest aronsu convicción y celebraron est ar viviendo una época de regeneración, un
despert ar, un renacer o reem erger a la luz del oscurant ism o de los siglos ant eriores. Algunos hist oriadores han t om ado dicha versión de los artistas del período en un sentido literal y han alimentado lo que Peter Burke (1993) ha llamado “el mito del Renacimiento”. Un m om ent o hist órico que no sólo se ha caracterizado por la
restauración de las artes sino que tiene elementos propios como el individualism o, el realism o, la m odernidad y desde luego, com o el m om ent o hist órico adecuado para el nacim ient o de la Ciencia Moderna.
Ya en el siglo XI V encont ram os la idea de que la hum anidad había vivido casi m il años de oscurant ism o y se ve el ret orno a la ant igüedad com o el sím bolo deuna nueva era. De est a m anera, surge la idea del Re- nacer, est recham ent e ligada con el est udio de las obras de los pensadores ant iguos y con la revit alización de la filosofía plat ónica com o una fuert e alt ernat iva frent e a la
escolást ica arist ot élica. Aunque la idea de rescat ar las obras literarias, artísticas y científicas de los autores de la Grecia antigua
fue el obj etivo principal de est e nuevo m ovim ient o, la purificación de la religión con base en el est udio de sus m ás prim it ivos orígenes fue t am bién part e im port ant e y es así com o el
protestantismo, ent re ot ros int ent os por reform ar el crist ianism o, buscó fuent es ant iguas y aún no deform adas com o fundam ent o para una nueva visión de la religión.
El Hum anism o inicia ent oncesuna periodización que t odavía sigue siendo fam iliar para nosot ros y que divide en t res periodos la hist oria europea: Ant igüedad, Edad Media y Modernidad. Est a división m uest ra la m ent alidad renovadora que se vive en el m om ent o, así com o la visión peyorat iva que se le quiere dar a la Edad Media como la “Edad Oscura.”
A lo largo del siglo XVI I se m ant uvo fuert e la idea de queel conocim ient o en general, y en especial las ciencias, había t enido un renacer y una revitalización. Esta idea se refleja con claridad en los escrit os de los m ás fam osos pensadores de ese siglo, y ya fuera Bacon con su Nouvum Organum y su Nueva Atlántida, Kepler con la Nueva Ast ronom ía o Galileo con su Dos nuevas ciencias, ent re ot ros, los t ít ulos de sus libros nos perm it en ver...
Leer documento completo
Regístrate para leer el documento completo.