Edipo complejo

1.3.1 COMPLEJO DE EDIPO

“Como Edipo, vivimos en la ignorancia de esos deseos que ofenden la moral, de esos que la naturaleza forzó en nosotros, y tras su revelación bien querríamos todos apartar la vista de las escenas de nuestra niñez”
(La interpretación de los Sueños – Sigmund Freud)

En un bello y conocido poema de Jorge Luis Borges (2014), Edipo y su enigma, Borges eleva al personajemítico de Sófocles a lugar de condición esencial de la humanidad, lo dice: “[…] Somos Edipo y de un eterno modo// La larga y triple bestia somos, todo//Lo que seremos y lo que hemos sido//Nos aniquilaría ver la ingente//Forma de nuestro ser; piadosamente//Dios nos depara sucesión y olvido.”
Al igual que Borges, Sigmund Freud también hizo uso del mito sofocleo para dar cuenta de elementos, que ensu ejercicio clínico en Viena y su ‘autoanálisis’, se iban haciendo cada vez más evidentes. Estos elementos que Freud y otros analistas de la época (entre ellos Carl Jung) advirtieron en su quehacer clínico, implicaban una serie de sentimientos, aptitudes, representaciones y emociones que en conjunto fueron nombrados como Complejo, que aunados a la metáfora explicativa de la tragedia de Sófocles,tomó el nombre de Complejo de Edipo.
Así entonces, el complejo de Edipo arribó al psicoanálisis desde dos vertientes: como un hecho clínico y como resultado del ‘autoanálisis’ de Freud, que -a modo de ilustración- en una carta el 15 de Octubre de 1897 dirigida a Fliess, reconoce el amor por su madre y los celos hacia su padre(Giraldo & Ruiz, 2013).
1.3.2 EL COMPLEJO DE EDIPO EN FREUDEn el fragmento que hablábamos sobre el padre imaginario, habíamos indicado que Lacan concebía al complejo de Edipo de Freud como un mito. Un mito estructurador para el sujeto al enraizarse en la elección de objeto de amor y la vinculación entre padres e hijos- que por demás- está filtrada por la atracción sexual.
Freud demostraba que los contenidos psíquicos infantiles (complejos,representaciones, ideas…) consistían en que tanto el niño como la niña, tomaban al progenitor del sexo opuesto como objeto causa de amor y el progenitor restante quedaba en posición de rival y de objeto susceptible de ser eliminado. Freud (citado por Giraldo & Ruiz, 2013) dice:
El hijo, ya de pequeño empieza a desarrollar una particular ternura por la madre, a quien considera como su bien propio y asentir al padre como rival que le disputa esa posesión exclusiva; y de igual modo, la hija pequeña ve en la madre a una persona que le estorba su vínculo de ternura con el padre y ocupa un lugar que ella muy bien podría llenar (p.24)

Es de anotar que a pesar de la semejanza entre el complejo de Edipo y la tragedia de Sófocles, Freud adiciona dos elementos cruciales para la conceptualizacióndel Edipo y es precisamente que en el corazón del psiquismo de los sujetos coexiste, de manera inconsciente, un deseo incestuoso y un deseo parricida o matricida. (Giraldo & Ruiz, 2013)
Paralelamente, Freud ubica al complejo de Edipo entre la edad de 2 a 5 años aproximadamente, e introduce en su texto “La Organización genital Infantil”, que existe un momento en que tanto el niño como la niñatienen la idea de que existe un sólo órgano sexual, que en este caso sería el masculino, el pene.
En línea con lo anterior, es importante dejar claro tres elementos que pueden llevar a posteriores confusiones; primero, a pesar de que Freud piense el complejo de Edipo cronológicamente, es enfático en considerar que a partir de él se desprenden fenómenos posteriores, entre ellos laidentificación sexual y las elecciones amorosas; segundo, el complejo de Edipo coincide con la fase fálica en la que el ‘goce’ del niño se ubica en la zona genital, instaurándose así la primacía del falo; y tercero, tener presente los rasgos específicos1 del complejo de Edipo en la niña respecto a la del niño.
De acuerdo a la noción de primado del falo, Freud (citado por Dor, 1994) lo esboza del...