Editorial 070116

Todo o Nada
Kyrios (Señor, dueño) Título honorífico atribuido a Jesucristo para proclamar su gloria y su soberanía sobre la historia humana y sobre todo el universo. En el sentidoreligioso y auténticamente teológico Kyrios se refiere entonces a Jesús exaltado, Señor de la Iglesia y de la historia. Jesús, Señor de la Iglesia, está presente en varios pasajes de Pablo, Juan y Mateo,pero particularmente en las cartas a los Efesios y a los Colosenses, él libremente distribuye los dones, vivifica y renueva con su Espíritu. Jesús, Señor de la historia. Ya Pablo, que se sentíaesclavo-siervo de su Señor Jesucristo (Gálatas 1:1), comenzó a valorar esta perspectiva, cargada de una crítica muy fuerte contra los señores de este mundo, cuando escribe: "Para nosotros hay un soloSeñor, Jesucristo, por medio del cual todo existe y nosotros por medio de él» (1 Cor: 8,6). Esta línea de pensamiento que va de la mano en todos los textos bíblicos del Señorío de Cristo llegó a su cima deforma grandiosa en el Apocalipsis, en donde se confiesa decididamente a Jesús como "Rey de reyes y Señor de Señores'" (Ap. 19:16), el único a quien, junto con el Padre, hay que prestar adoración yobediencia. Ahora y tomando como referencia la evidencia bíblica, podemos ver que el término Kyrios, con referencia a Jesús, se menciona en el Nuevo Testamento más que 600 veces. Sin embargo, el términoSalvador, en referencia a Jesús, se menciona sólo 16 veces. Uno de los pasajes más relevantes y descriptivo es: Filipenses 2: 9-11 “Por lo cual Dios también le exaltó hasta lo sumo, y le dio un nombreque es sobre todo nombre, para que en el nombre de Jesús se doble toda rodilla de los que están en los cielos, y en la tierra, y debajo de la tierra; y toda lengua confiese que JESUCRISTO es elSEÑOR, para gloria de Dios Padre.” Cuando adoptamos tener una frase que describa la iglesia que queremos lo hicimos con esta visión: “Somos una Iglesia Cristiana, auténtica, real con un ambiente de...