Educación O El Principio Del Placer Y De La Realidad.
• Vamos a comenzar hablando de que existe una clara diferencia (entre lo bueno y lo malo, lo mejor y lo peor, la vida auténtica y falsa) queexpresa valoración absoluta con valor general.
• Estas cuestiones solemos unirlas con la palabra deber, con la vida de exigencia, mandato. Las exigencias se dirigen a nuestra voluntad, y es que parahacer algo debo quererlo. “YO HAGO LO QUE QUIERO” a diferencia de aquél que no quiere nada y que por tanto no se le puede plantear ninguna exigencia.
• Todo deber tiene que fundarse en un querer previo.Si supiéramos lo que queremos verdaderamente sabríamos lo que tenemos que hacer y en qué consistiría la vida. Esto sería “el bien” o “bien supremo”.
• Entonces, ¿cuál es el fin de nuestrastendencias?
Si se conociese habría que distinguir entre si son:
1. NATURALES: aquellas que nos ayuden a alcanzar lo que, de verdad y en el fondo queremos.
2. NO-NATURALES: las que no lo hacen.
SISTEMASNORMATIVOS, pueden ser ANTINATURALES de dos maneras: por entregar al hombre en manos de otro, o por hacerlo al propio capricho.
• También la heterodeterminación se apoya en la propia voluntad, esdecir, se nos pueden inculcar normas morales que no sirven en absoluto a nuestros intereses, en cuanto que tan sólo podemos alcanzar lo que queremos si cumplimos esas normas (DOMINACIÓN INTERIORIZADA).• RESPUESTA AL PUNTO 3: “Hablemos de qué es el HEDONISMO”
Lo que nosotros queremos de verdad en el fondo y aquello por lo que queremos todo lo demás es:
1. LOGRAR EL PLACER: propio de clasesdominantes de una sociedad que pueden permitirse el lujo de alargar sus deseos.
2. EVITAR EL DOLOR: reduciendo al máximo desde el principio las posibles frustraciones, deseos…
Esta fue la postura de Epicurounido al cuidado de la salud: el logro del placer a l/p supone la salud.
3. SENTIRNOS AGUSTO: donde el grado de sensación de felicidad depende de la esperanza.
Lo que contribuya al logro de ese...
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