El Alma Como Realidad o Puro Misticismo

Í N D I C E

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Índice 1

¿El Alma como realidad o puro misticismo? 2

¿Qué entendemos por alma? 2 - 4

Legado de misticismo, Filosofía Antigua y Edad Media 4 - 5

En búsqueda de una realidad: Tomás de Aquino y Rene Descartes 5 - 6

El alma como realidad gracias al misticismo 7 - 8

Bibliografía9

¿El Alma como realidad o puro misticismo?

Cuando comenzamos a pensar sobre lo que es en realidad el alma y lo que no es, te sumerges en un mar de dudas he incertidumbres. Es complejo plantearse este tema, ya que si bien se ha escrito mucho, son pocas las claridades que surgen, a mi parecer es como si esta zambullida en este mar fuera totalmente incierta, riesgosa e incluso conalgo de temor.
Se preguntaran el por qué tan exagerada para referirme a un tema que si bien para muchos es desconocido, pero para quienes nos apasiona el conocimiento es algo que nos hace encontrarnos con lo que realmente somos.
En estas líneas no voy a plantear ningún descubrimiento nuevo acerca del alma, quizá eso hay que dejárselo a la ciencia, mi ensayo consiste en ver en lostextos de grandes filósofos y teólogos sus cuestionamientos acerca del tema del alma, poder dilucidar si estas afirmaciones son verídicas o puramente mística de hombres y mujeres píos. Quizá no logre una respuesta realmente concreta o que convenza a los lectores, pero habré cuestionado lo que muchos no se atreven a cuestionar.
No niego que todo esto es un entrar a ciegas en una graninmensidad, y aunque a tientas caminare por este gran misterio que es el alma, espero por lo menos comprender y dar a conocer lo que está oculto más allá de nuestra mirada y que permanecerá ahí hasta el día en que nuestra propia alma emprenda ese gran vuelo hacia lo desconocido, sólo ahí conoceremos la verdad de las cosas, sólo ahí podremos develar lo que nos es imposible en estas líneas.

¿Quéentendemos por alma?

El término alma o ánima se refiere a un principio o entidad inmaterial e invisible que posee todos los seres vivos cuyas propiedades y características varían según las diferentes tradiciones y perspectivas filosóficas; ánima se refiere de modo similar al espacio acanalado del cañón o fusil; por el cual la bala, realiza su recorrido antes ser proyectado hacia su objetivo.Etimológicamente la palabra del latín ánima se usaba para designar el principio por el cual los seres animados estaban dotados de movimiento propio. En ese sentido originario tanto los animales como el ser humano estarían dotados de alma.[1]
La palabra alma proviene de la palabra latina ánima, que la podemos definir como principio, esencia, etc. Y que es la base de lo que yo denominaría soplo,aliento, movimiento.
El alma que para muchos autores es comienzo de toda posibilidad de vida, tiene como función principal dar vida a lo inerte, dar vida al cuerpo. “La ánima o alma, dicha del vocablo griego ἄνεμος significa espíritu, porque no se puede vivir sin espiración; de ésta dice San Agustín que cuando anima al cuerpo y le da vida se llama “ánima”; mientras quiere, “ánimo”; en tantoque está vestida de ciencia y ejercita la destreza y sabiduría de juzgar, “mente”; cuando se acuerda, “memoria”; discurriendo y discerniendo cada una cosa, “razón”; afixando en la contemplación, “espíritu”, y en tanto que posee y señorea la fuerza de sentir, se apellida “sentido”.”[2] Todas estas cosas son oficios del ánima con que declara sus potencias y pone en obra y ejercicio sus acciones. Esnuestra ánima un espíritu incorpóreo y espiráculo de la mente que diferencia al hombre de las bestias y lo consagra a la inmortalidad.
Los filósofos le dieron al alma un lugar en medio del corazón; los médicos, la constituyen en el cerebro, del cual proceden todos los sentidos y facultades y todas las acciones del alma. Si bien no conocemos su ubicación en medio de nuestro organismo, ni...