El ambiente escolar comunitario. Su contribución a la formación de la identidad cultural.

Título: El ambiente escolar comunitario. Su contribución a la formación de la identidad cultural.
Autor: Dr C Rolando Enebral Rodríguez*

Introducción
Neocolonialismo cultural es un término que se utiliza para caracterizar la realidad contemporánea que muestra un mundo dominado por las trasnacionales de la información y las comunicaciones, cuyo accionar pretende borrar las culturasnacionales e imponer cánones formativos de un modelo neoliberal que no tiene en cuenta la preservación del patrimonio cultural de las naciones. El problema de la formación de la identidad cultural adquiere trascendencia y su tratamiento demanda accionar desde lo social y lo político.

Constituye demanda social la formación de generaciones de hombres y mujeres desarrolladas en todas sus potencialidades,para ello se hace necesario dotarlos de una vasta cultura que les permita enfrentar los retos que tienen ante sí.

No es posible hablar de la formación de una personalidad integral sin la existencia de una educación, de un desarrollo estético y de la enseñanza del arte, sin la capacidad de concebir cualquier acción de acuerdo con las leyes de la belleza, Enrique José Varona aseguraba que: “...amar lo bello, es ya ser artista. Realizarlo es poseer el talismán que transforma la vida y la engrandece.” (Varona, 1981:241)

La educación artística actúa, fundamentalmente en la esfera de los sentimientos, de la sensibilidad estética, de las normas morales y de la conducta. Constituye una vía idónea para la promoción de los elementos representativos de la cultura que expresan los valores queconstituyen expresión de identidad.

Este componente no es algo espontáneo, sino que tiene que ser el resultado de un largo proceso educativo, donde valores propios de una cultura se acentúan en el entorno físico- social y en las situaciones de aprendizajes desde las primeras edades para propiciar, en sus relaciones iniciales con los objetos y las personas, un matiz especial en la manera deexperimentar sus vivencias. Esta integración y las interrelaciones que deben producirse requieren de una sólida preparación teórico- metodológica de los agentes socializadores para desarrollar eficientemente el impulso formativo que se requiere en este sentido.

Muchos investigadores se refieren al papel del entorno escolar comunitario y de los agentes socializadores en la formación de la identidadcultural, pero no resultan suficientes las precisiones de carácter metodológico que permiten discernir qué aspectos deben renovar en la dirección de los procesos que se dirigen en este escenario.

Los estudios previos demuestran la importancia de la preservación de la identidad cultural en la actualidad. Se ofrecen procederes en el tratamiento identitario del contenido. Sin embargo resultaimportante seguir profundizando en cómo desde la Educación Plástica se puede trabajar con las expresiones culturales intangibles, que en armonía con las posibilidades que da el tratamiento de lo visual, pueden aportar considerablemente en lo que a trabajo cultural identitario se refiere.

En el estudio y análisis de los referentes teóricos y de los documentos normativos y metodológicos se haconstatado la falta de precisiones teóricas y metodológicas para los agentes socializadores sobre cómo conseguir, en la concepción y ejecución de sus actividades, un enfoque de interrelaciones en el ambiente escolar comunitario que coadyuve a la identidad cultural y que se puedan organizar desde la Educación Plástica.

Convertir la Educación Plástica en un espacio formativo que promueva lo mejor denuestras tradiciones culturales, pasa por el prisma de la preparación de los agentes socializadores, de ahí la importancia de ofrecer metodologías que orienten y le faciliten el camino de la preparación. Este tema responde a una de las prioridades de la ciencia comprometida con un proyecto social que tiene entre sus finalidades la preservación de la identidad cultural.


1. Esbozo de la...