El caso galileo

El Caso Galileo.
En Febrero de 1616 la Comisión para el Index Prohibitorum se reúne para juzgar la acusación del carmelita Caccini opúsculo Siderius Nuntius de Galileo Galilei, publicado en 1610, enel que se muestra la debilidad de una de las principales objeciones al movimiento de la tierra en torno al sol. Implícitamente aparece el autor como Copérnico, y el acusador entiende que elcopernicanismo si opone a la Sagrada Escritura, porque en la narración del milagro de la detención del movimiento del sol y también en otros pasajes nos da noticia del movimiento del sol en torno a la tierra,mas bien que del movimiento de la tierra en torno al sol.
Desarrollo del Caso.
Inicialmente la Comisión había determinado declarar a Galileo culpable de herejía formal, pero el Papa Paulo V esaconsejado por los cardenales Gaetani y Barberini, y en consecuencia el documento final no mencione siquiera a Galileo. Esos dos cardenales habían mostrado al Papa un muy convincente y bien documento escritode Galileo en el que expresaba la opinión de que la Iglesia no debe pronunciarse en materias meramente científicas. La sentencia final de la Comisión consiste en unas pocas líneas en las quesimplemente se declara la doctrina del movimiento de la Tierra como “doctrina filosóficamente absurda y totalmente opuesta a la Escritura”, por lo que debe ser prohibida la obra “De revolutionibus orbiumterraum” de Nicolás Copérnico “hasta que sea corregida” en las frases de la Comisión señala en un anexo. Esas alteraciones consisten en remplazar las palabras “tesis” por la palabra “hipótesis” en loslugares pertinentes. La obra de Copérnico volvió a ser publicada en 1621, incluyendo ya esas correcciones. La Comisión determino además que el Cardenal Roberto Bellarmino hablase personalmente conGalileo para prohibirle que siguiese enseñando la doctrina del movimiento de la tierra como una doctrina probada, limitándose a presentarla como una hipótesis (En carta previa de Roberto Bellarmino, este...