El Ciclo De Abraham

Seminario Catequístico
Prof.: Marcela Alumna Gladys 1º Año


Materia: Introducción al Antiguo Testamento

EL CICLO DE ABRAHAN

TRABAJO DE ANALISIS
1-RELIZAR UN TRABAJO DE EXEGESIS CON LOS TEXTOS INDICADOS
2-UTILIZAR COLORES DIVERSOS PARA SU ANALISIS
3-QUE TRADICION/ES SE DISTINGUEN

Según el GénesisLos patriarcas tienen geográfica pero no historia. La arqueología ha podido reunir unos cuantos datos, documentos, monumentos pinturas en cuyo cuadro genérico encajan bien los patriarcas bíblicos, ese cuadro se extiende varios siglos XIX-XVI AC

Ciclo patriarcal
Los patriarcas, pertenecían a las tribus seminómadas que se movían por Oriente Medio, eran pastores que estaban en constantemovimiento buscando agua y pastura.
En este ciclo comienza la historia y las tradiciones .desde el 2000 AC y llega hasta el 1200. Los autores narran una historia muy simplificada, los reducen a una sola familia y los ubican en una misma época, los escritores mirando a la distancia, los han reunido en un mismo grupo no preocupándose tanto por la presición histórica, como por el mensaje religioso.Los relatos sobre Abrahán tal como se presentan en el Génesis: Dios irrumpe en la historia de un desconocido hasta ahora en la Biblia, Dios llama y su llamado pone en movimiento al elegido, la promesa de descendencia y del don de la tierra son los dos ejes centrales. En torno a los cuales de un modo u otro, se organiza todo lo que los escritores sagrados tienen que decir sobre el patriarca. Elcapitulo 12 pertenece en lo esencial a las tradiciones yahvistas , el genero es narrativo.

Abrahán en Egipto-
Abrahán se había trasladado por etapas al Negueb, es la parte mas arida y esteril del territorio, la hambruna no se hace esperar, Entonces estando tan cerca de Egipto lo mas practico era viajar hasta aquel país del Nilo en busca de alimentos
El imperio egipcio con su río Nilo, era laprincipal fuente de agua, que riega todas las zonas.
El relato quiere resaltar la figura intocable de Abrahán como pieza fundamental en la historia de la salvación narrada.
Dios no escoge a un santo ni una santa elige por que conoce la fragilidad y debilidad humana y sabe que es ahí donde ira recogiendo las piezas del mosaico de su proceder salvifico en el mundo.

GENESIS 12,10-20
10 Hubohambre en el país, y Abraham bajó a Egipto a pasar allí una temporada, pues el hambre abrumaba al país.
11 Estando ya próximo a entrar en Egipto, dijo a su mujer Sarriá: «Mira, yo sé que eres mujer hermosa.
12 En cuanto te vean los egipcios, dirán: "Es su mujer", y me matarán a mí, y a ti te dejarán viva.
13 Di, por favor, que eres mi hermana, a fin de que me vaya bien por causa tuya, y viva yo engracia a ti.»
14 Efectivamente cuando Abraham entró en Egipto, vieron los egipcios que la mujer era muy hermosa.
15 Vieron la los oficiales de Faraón, los cuales se la ponderaron, y la mujer fue llevada al palacio de Faraón.
16 Este trató bien por causa de ella a Abraham, que tuvo ovejas, vacas, asnos, siervos, siervas, asnas y camellos.
17 Pero Yahveh hirió a Faraón y a su casa con grandesplagas por lo de Sara, la mujer de Abraham.
18 Entonces Faraón llamó a Abraham, y le dijo: «¿Qué es lo que has hecho conmigo? ¿Por qué no me avisaste de que era tu mujer?
19 ¿Por qué dijiste: "Es mi hermana", de manera que yo la tomé por mujer? Ahora, pues, he ahí a tu mujer: toma y vete.»
20 Y Faraón ordenó a unos cuantos hombres que le despidieran a él, a su mujer y todo lo suyo.
ANALISIS DELCAPITULO.

Gn 12,10-11-12. Corresponde a la tradición Yahvista, genero narración.

Gn 12-13 Corresponde a la tradición Elehonista por la falta de moral (por la mentira) y Yahvista por que sigue la narrativa..

Gn 12-14 Corresponde a la tradición Yahvista por el relato

Gn 12-15 Corresponde a la tradición Yahvista por el relato.

Gn 12-16 corresponde a la tradición Yahvista por...