El Concepto De Religión

EL CONCEPTO RELIGIÓN

AMANDA A. VILLARREAL LAMAS

Universidad Autónoma Metropolitana
Historia de las ideas religiosas
Fecha 1º julio 2009
EL CONCEPTO RELIGIÓN

Acercamiento al dogma

Introducción

Para poder entrar al concepto de religión, primeramente hay que entender qué es un concepto; las palabras nos designan el nombre de las cosas, su función o apariencia, incluso su belleza odurabilidad; pero un concepto es un conjunto de significados cognitivos, una idea abstracta de lo que nos referimos, a través de la cual comprendemos nuestro entorno categorizando y seleccionando conocimientos previos. La conformación de conceptos se relaciona directamente con el contexto: lengua, cultura, conocimiento sensorial, empírico, teórico o científico. Así que no es sólo un sujeto o unverbo, su interpretación puede ser causa de investigación seria o de apreciación subjetiva.
En cuanto al concepto religión, en la siguiente reflexión, se buscaron diferentes autores con la finalidad de hacer un acercamiento al concepto mismo. Tratar de encontrar un mayor entendimiento sobre el significado, ya que el concepto precede a las distintas religiones: budismo, cristianismo,catolicismo, evangelismo, hinduismo, judaísmo, etc., que desvían la atención hacia puntos específicos para cada una de las disciplinas; abandonando con sólo el nombramiento el contexto que conlleva. Religión es una palabra universal utilizada por los individuos, sin distinción de género, versados o supersticiosos, antes de designar nombre a la doctrina a la que se van a referir, sin darse cuenta cuál esel significado abstracto per se que envuelve al vocablo. Y aunque no se de explicación alguna durante su utilización, es necesario tener como un conocimiento intrínseco cuando se nombra para esquematizar con puntualidad la totalidad de la exposición lingüística, concepción ideológica, reflexión intelectual o simplemente, la fe.
No existe “la religión”, no podemos desprender del conceptoparticularidades que lo coloquen en un discernimiento unitario; es parte de todas las doctrinas, ninguna puede poseerlo en exclusiva y; sin embargo, a todas les pertenece en contexto. La abstracción del concepto, pese a que es complejo, allana el camino a otros conceptos conteniendo, en sí mismo, gran parte de la significación total. Pero, variará y adaptará, objetiva o subjetivamente, según losrequerimientos de los otros conceptos (visión filosófica, metafísica, sociológica, antropológica, sicológica); de ello se desprende la necesidad de tener un conocimiento, aunque sea mínimo, del concepto religión para completar el mapa mental de la idea.

Hipótesis: Religión es el sistema organizacional de las creencias.

Las sociedades y sus múltiples culturas tienen como base de acción místicadistintas religiones, en algunos casos institucionalizadas y, en menor grado, otras adicionales que ayudan a los miembros de sus comunidades a enfrentar su realidad cotidiana. La fe de los individuos se sujeta a los preceptos religiosos establecidos para cada una de ellas; pero requiere contar con el consentimiento del sujeto, debido a que la acción de creer no puede ser impuesta por legislacionescreadas ni reglamentadas para este efecto. Debe haber el consenso entre las dos partes; esto es, una sistematización de las normas a seguir, aceptadas en su totalidad por los individuos, ya que el sano ejercicio de convivencia de los dos, fundamenta su existencia. Para que se establezca el vinculo Comte nos dice: “En este tratado la religión será siempre caracterizada por el estado de plenaarmonía propio de la existencia humana, tanto colectiva como individual, cuando todas sus partes, sean las que sean, están dignamente coordinadas[1]”.
La sociedad se compone de todos los miembros que viven dentro de una estructura política, económica y social; en un territorio delimitado. Sin embargo, requiere de mayores elementos para conformarse: cultura, educación y religión; ya que cada...