El Concepto Del Hombre En El Renacimiento

Páginas: 2 (407 palabras) Publicado: 7 de septiembre de 2011
CONFLICTO EN LA ESTRUCTURA SOCIAL
Anterior mente en la historia de la teoría social se observa el problema de orden y de la integración social, las soluciones dadas o arqueotipos de pensamientosocial son, en definitiva, la concentración de dos concepciones distintas de la sociología basadas en una imagen dicotómica de la sociedad.
El conflicto, es un aspecto básico del cambio social, ya quepermite resolver divergencias de grupos o colectividades para alcanzar un nuevo modelo de integración social.
Los conflictos más comunes en la sociedad son de origen familiar, lucha de clases, guerraentre estados, lucha por el poder político, ideologías, intereses profesionales, marginación lingüística, racial, religiosa o sexual.
El hombre muestra ciertas características de agresividad paraconseguir sus deseos, pero dicha agresividad está definida también como un modo socio-cultural. La estructura social y el peculiar modo de organización de la vida comunitaria pueden neutralizar oestimular la agresividad; por lo cual no puede hablarse solo de agresividad en el individuo sino de agresividad estructural y cultural en la sociedad, que determina los conflictos de integración social.
Elconflicto social se caracteriza por la agresividad no canalizada por ningún sistema de convenciones que sea capaz de excluir las conductas hostiles.
El sociólogo L. Coser define conflicto social como“la lucha por los valores y por el status, el poder y los recursos escasos, en el curso de la cual los oponentes desean neutralizar, dañar o eliminar a sus rivales”. Un conflicto será “conflicto social”cuando trascienda lo individual y proceda de la propia estructura de la sociedad.


EL EQUILIBRIO EN LA ESTRUCTURA SOCIAL
La sociedad posee las características de un sistema de partesinterrelacionadas e independientes, por lo que al ocurrir un cambio en instituciones o estructuras sociales hay repercusiones y consecuencias en otras partes del orden social.
La sociedad como cuyo...
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