El conde lucanor

Section d‟études hispaniques
Université de Montréal

Tinkuy 15
Février 2011

Historia, discurso e infracción en El Conde Lucanor
Raphael Vargas Benavente
Université de Montréal

1. Introducción
Todorov (1966) apunta a establecer un marco teñrico que permita estudiar “non pas
l‟œuvre mais les virtualités du discours littéraire, qui l‟ont rendu possible” (Todorov
1966: 131). Así, elautor plantea un modelo de análisis dividido en dos grandes
categorías: el relato como historia y el relato como discurso. Adicionalmente, al final
realiza un análisis de la infracción al orden en el relato. Para revisar la historia, se realiza
una abstracción de las acciones y de las relaciones entre los personajes. Para el estudio
del discurso, es el tiempo, el modo y el aspecto del relato loque concentra el análisis.
Finalmente, la infracción al orden es una interesante forma de incluir la realidad como
elemento presente en todo relato, elemento que va a servir de contraste al universo creado
por el autor en su obra.
Este trabajo tiene como objeto buscar un punto de vista diferente para la comprensión del
marco teórico planteado por Teodorov. Para tal fin, se aplican suspostulados al análisis
del Exemplo XXV de la obra de don Juan Manuel El conde Lucanor. La estructura
común a los 51 exemplos que componen la primera parte del libro contempla el uso del
paralelismo a nivel de las acciones como técnica didáctica para acercar al lector a la
comprensión y aceptación de la norma moral cristiana de la España medieval. Por otro
lado, es indudable la herencia de lasfábulas y los cuentos orientales en la obra de don
Juan Manuel. Las entretenidas historias incluidas en cada uno de los „Exemplos‟ del libro
son la miel de la que habla don Juan Manuel en el prólogo, la misma que se añade a la
medicina (que son las enseñanzas morales) para hacerla más agradable. Es la
combinación de entretenimiento y enseñanza moral, un rasgo típico de la literatura
medievalespañola. La próxima presencia de la cultura árabe de al-Ándalus y la labor del
rey Alfonso X el Sabio son fuentes principales de inspiración del infante. La influencia
de obras como la oriental Calila e Dimna es una prueba de ello.
El engaste es el procedimiento más utilizado a lo largo de la obra para combinar los
distintos niveles de la narración. Eventualmente se alternan historias al interior delcuento
engastado, aunque normalmente se sigue un solo hilo del relato. El exemplo analizado
mantiene dos historias en paralelo, la del conde preso y la de su familia en Provencia. Si
bien con la brevedad que corresponde al tamaño del relato, don Juan Manuel lleva al
lector de una situación a otra, de Occidente a Oriente, constante y alternadamente. El
narrador, en un primer nivel, esomnisciente y anónimo y, en el siguiente, es Patronio (o
el narrador personificado por él). La repetición (o paralelismo) se hace así evidente como
técnica para reforzar el mensaje de la obra. Es comprensible el uso de este punto de vista
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dada la situación de evolución de la literatura en la Edad Media y lanecesidad que tenía
don Juan Manuel de ser claro y conciso en sus explicaciones. De esta manera podía
optimizar la enseñanza moral de la obra en un público de nivel cultural pobre.
Son evidentes las distancias que separan al infante castellano del filósofo búlgaro, más de
seiscientos años no han pasado en vano. Sin embargo, el modelo presentado pretende ser
universal, al margen de épocas yestilos. Encontramos por tanto plena justificación para
proceder a la aplicación del modelo al cuento escogido. Esto no obsta para que el
empalme de teoría y relato presente algunas aristas que se estima necesario limar.
Planteamos en este trabajo una propuesta de modificación a las reglas de acción que
definen el cambio de las relaciones entre los personajes de la historia de manera tal que se...