el conocimiento y su relacion con la teoria y la practica social

Páginas: 9 (2008 palabras) Publicado: 9 de marzo de 2016
El conocimiento
Es el producto de la acción intencionada del sujeto por saber más de los objetos que lo rodean y de los hechos y situaciones de su entorno.
Conocer, es una facultad del ser humano; desde su origen etimológico, esto se refiere al uso del intelecto para aprender las características y estructura de los objetos. En resumen, la acción de conocer es una intención del sujeto paradirigir su interés hacia un objeto o hecho determinado.


En el proceso del conocimiento, el hombre adquiere saber, se asimila conceptos acerca de los fenómenos reales y va comprendiendo el mundo. 
Dicho saber se utiliza en la actividad práctica para transformar el mundo, para subordinar la naturaleza a las necesidades del ser humano. El conocimiento y la transformación práctica de la naturaleza y dela sociedad son dos facetas de un mismo proceso histórico, que se condicionan y se penetran recíprocamente. 
El conocer constituye un momento necesario de la actividad práctica de la sociedad, pues dicha actividad es propia de los hombres y éstos la realizan basándose en el conocimiento de las propiedades y de las funciones de cosas y objetos. Por otra parte, la actividad productiva social, lapráctica de la sociedad, aparece como momento necesario del proceso mismo del conocer. Sólo el incluir la práctica en la teoría del conocimiento ha convertido a esta última en una ciencia real, que descubre las leyes objetivas del origen y formación del saber relativo al mundo material. 
En las fuentes del conocimiento, se encuentra la acción práctica, activa, sobre la naturaleza, la reelaboraciónpráctica de su sustancia, el aprovechamiento de determinadas propiedades de las cosas con vistas a la producción. Lo que en la práctica se asimila y con ello pasa a enriquecer el saber humano, su conjunto de conceptos y teorías, no es la apariencia del objeto, sino sus funciones descubiertas gracias a la práctica y, con ellas, la esencia objetiva de la cosa dada. 
El conocimiento constituye un complejoproceso dialéctico que se efectúa en distintas formas, y en él participan distintas fuerzas y aptitudes del hombre. El conocimiento que se apoya en la experiencia, en la práctica se inicia con las percepciones sensoriales de las cosas que rodean al ser humano. De ahí que en el proceso de la percepción desempeñe un gran papel la conexión directa del hombre con el mundo objetivo. Fuera de lassensaciones, el hombre no puede saber nada acerca de la realidad. 
La contemplación de las cosas se realiza en formas como la sensación, la percepción, la representación, el estudio de los hechos, la observación de los fenómenos, etc. Las sensaciones proporcionan al hombre un conocimiento de las cualidades externas de las cosas. Diferenciando lo caliente, lo frío, los colores, los olores, la dureza, lablandura, etc, el hombre se orienta con acierto en el mundo de las cosas, distingue unas de las otras, adquiere diversa información respecto a los cambios que se producen en el medio que le rodea.
La percepción de las imágenes, de los objetos y el hecho de conservarlas permiten operar libremente con los objetos, captar la relación entre el aspecto externo del objeto y sus funciones. Aunque, sinimportar q tan clave sea la forma sensorial del conocimiento, ésta, de por sí, no hace posible penetrar en la ciencia de las cosas, descubrir las leyes de la realidad. 
Es precisamente en esto en lo que estriba el objetivo principal del conocer. Los datos de la experiencia, son elaborados y generalizados por la facultad de recepción superior del hombre, por el pensamiento verbal, abstracto ylógico, que se realiza en forma de conceptos, juicios y razonamientos. Los conceptos también aparecen en el hombre como producto de su actividad productiva social. Las propiedades, las funciones de las cosas, su valor objetivo para la práctica, fijándose en la actividad verbal de las personas, se convierten en significado y sentido de palabras con ayuda de las cuales el pensamiento humano crea...
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