El Credo
Páginas: 4 (831 palabras)
Publicado: 20 de mayo de 2012
El Credo largo es el Credo niceno-constantinopolitano, o sea el Credo de los concilios de Nicea (año 325) y de Constantinopla (año 381), que respondieron respectivamente a las herejías arriana y delos pneumatómacos (los que luchan contra el Espíritu Santo). De ahí que la parte más amplia de este credo sea la dedicada a Cristo y al Espíritu Santo, mientras que el credo apostólico corresponde alas creencias que enseñaban los Apóstoles.
La primera diferencia entre ambos credos es que al referirse a Dios padre, en el credo Nicenoconstantinopolitano se hace énfasis en que Dios ha creado todolo visible e invisible.
La segunda distinción entre ambos credos es en referencia a Jesucristo, esto lo podemos observar en este fragmento del credo Nicenoconstantinopolitano: "nacido del Padreantes de todos los siglos: Dios de Dios, Luz de Luz, Dios verdadero de Dios verdadero, engendrado, no creado, de la misma naturaleza del Padre, por quien todo fue hecho; que por nosotros, los hombres, ypor nuestra salvación bajó del cielo", dicha diferencia surge como respuesta, o mas bien aclaración a las siguientes herejías:
• El arrianismo, es la opinión de que Jesús fue un ser creado conatributos divinos, pero no divino en y por Sí mismo. Jesús fue creado por Dios (como en, "Hubo un tiempo donde el Hijo no lo era"), y por ende, era secundario a Dios.
• El apolinarismo: afirmabaque en Cristo, el espíritu o intelecto no era humano sino divino al encarnarse en un cuerpo sin alma que era sustituida por el mismo Verbo. Con este presupuesto la naturaleza humana del Redentor quedabamutilada ya que, al negarle un alma humana, su figura quedaba reducida a una especie de marioneta manipulada por Dios.
• Nestorianismo: es una doctrina que considera a Cristo radicalmenteseparado en dos naturalezas, una humana y una divina, completas ambas de modo tal que conforman dos entes independientes, dos personas unidas en Cristo, que es Dios y hombre al mismo tiempo, pero formado...
La primera diferencia entre ambos credos es que al referirse a Dios padre, en el credo Nicenoconstantinopolitano se hace énfasis en que Dios ha creado todolo visible e invisible.
La segunda distinción entre ambos credos es en referencia a Jesucristo, esto lo podemos observar en este fragmento del credo Nicenoconstantinopolitano: "nacido del Padreantes de todos los siglos: Dios de Dios, Luz de Luz, Dios verdadero de Dios verdadero, engendrado, no creado, de la misma naturaleza del Padre, por quien todo fue hecho; que por nosotros, los hombres, ypor nuestra salvación bajó del cielo", dicha diferencia surge como respuesta, o mas bien aclaración a las siguientes herejías:
• El arrianismo, es la opinión de que Jesús fue un ser creado conatributos divinos, pero no divino en y por Sí mismo. Jesús fue creado por Dios (como en, "Hubo un tiempo donde el Hijo no lo era"), y por ende, era secundario a Dios.
• El apolinarismo: afirmabaque en Cristo, el espíritu o intelecto no era humano sino divino al encarnarse en un cuerpo sin alma que era sustituida por el mismo Verbo. Con este presupuesto la naturaleza humana del Redentor quedabamutilada ya que, al negarle un alma humana, su figura quedaba reducida a una especie de marioneta manipulada por Dios.
• Nestorianismo: es una doctrina que considera a Cristo radicalmenteseparado en dos naturalezas, una humana y una divina, completas ambas de modo tal que conforman dos entes independientes, dos personas unidas en Cristo, que es Dios y hombre al mismo tiempo, pero formado...
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