el cuerpo es el mensaje

EL CUERPO ES EL MENSAJE

Una de las teorías más asombrosas que han propuesto los especialistas en comunicación es la de algunas veces el cuerpo comunica por sí mismo, no solo por la forma en que se mueve o por las posturas que adopta. También puede haber un mensaje e la forma del cuerpo en sí, y en la distribución de los rasgos faciales.
Birdwhistell considera que nosotros adquirimos nuestroaspecto físico, y no que hemos nacido con él. Cuando un niño es pequeño, sus rasgos suelen ser suaves y poco definidos, una naricita por encima de una boquita ansiosa y casi sin labios, una carita que es toda mejilla y ojos, y que potencialmente puede ser cualquier cosa. Hasta las cejas están sujetas a cambios porque son móviles y solo gradualmente adoptaran su posición definitiva a una ciertadistancia de los ojos. La distancia exacta es algo que él bebe aprende de los que lo rodean: la familia y las amistades. Birdwhistell dice que esto contribuye a explicar la razón por lo que la gente de ciertas regiones se parece tanto entre sí, cuando no se trata de genes compartidos.
La línea del cuero cabelludo tampoco se define al nacer, sino que más tarde, lo que indica que la frente ampliatambién es, hasta cierto punto, un rasgo adquirido. Por lo general la parte superior de la cabeza alcanza su madurez antes que la inferior. El tabique nasal se eleva entre los nueve y once años de edad, y debido a que los seres humanos poseen dos juegos – los de leche y los de dientes permanentes- la boca adopta su forma definitiva aun más tarde con frecuencia después de la pubertad.
De lamisma manera que las personas aprenden al llevar el cuerpo erguido, también aprenden la forma de mantener la boca y de este detalle depende mucho su aspecto general.
No resulta sorprendente que Birdwhistell crea también que, con frecuencia, marido y mujer puedan llegar a parecerse, y que también puede ser cierto que algunos dueños se asemejan a sus perros. El parecido entre marido y mujer esfácilmente identificable en cualquier reunión, si se dejan de lado características como el color del cabello y se observa la expresión de la boca y los ojos.
Estas teorías acerca del rostro resultan algo inquietantes para las personas inclinadas a ponderar los parecidos familiares. Pero también explican cómo puede ser que los niños adoptados se parezcan a menudo a sus padres adoptivos .las agencias deadopción tratan de combinar el parecido físico pero algunas veces parecen lograr un éxito que va mucho más allá de lo imaginable.
De lo que se trata es que el ser humano es un gran imitador, maravillosamente sensible a las señales corporales de sus semejantes. El estudio de la comunicación lo demuestra continuamente.
No solo adquirimos nuestro rostro, sino que Birdwhistell cree que la belleza ofealdad, la gracia o la torpeza, también se adquieren, noto, por ejemplo, que los niños franceses, independiente mente de la belleza que puedan haber tenido de pequeños tienden a volverse temporalmente poco atractivos al llegar aproximadamente a los siete años. Tal vez en cada cultura la gente da por sentado que, a cierta edad, los niños se transforman por un tiempo en seres menos atractivos.
Sehace difícil creer que algo tan concreto como al aspecto físico de un niño pueda ser culturalmente determinado. Pero aquí los términos bello o feo no se refieren a la única manera del rostro o la posesión de un rostro clásico. Se refieren primeramente al modo de llevar o mover el cuerpo y también el rostro porque los músculos faciales pueden parecer vivaces, laxos o forzosamente tensos, estosatributos no son biológicos, son respuesta – como los estudios que demuestran los estudios de cinecis sobre el galanteo-, respuestas a otras personas, a necesidades interiores y también en un nivel temporal de largo alcance a expectativas culturales.
La sociedad nos indica también quien puede ser agraciado y quien no lo que constituye gran parte del síndrome de la belleza.
Alas expectativas han...