EL DERECHO HUMANO

CAPÍTULO II
DERECHOS HUMANOS. GENERALIDADADES. SU EVOLUCIÓN CONCEPTUAL
Consideraciones previas. Antecedentes históricos.
Con sólo recorrer los anales de la historia de la Humanidad. Se observa que los avances sociales coinciden con la toma de conciencia de los pueblos de las situaciones sociales de injusticia que los involucra. Dicha toma de conciencia tiene indudablemente relación con lospadecimientos sufridos y el descubrimiento del derecho a merecer una vida mejor.
Los derechos fundamentales de la persona humana y su manifestación en declaraciones de carácter político y jurídico se han ido concretando y precisando, a través de la historia.
*Era precristiana: La era precristiana mostró un casi completo desconocimiento de concepto de libertad, y por consiguiente de los derechoshumanos.
Es que el pensamiento político en los tiempos primitivos confundía la religión, la costumbre y la ley, sin formular una clara distinción entre el Derecho y la Moral.
Se Justificaba así el despotismo político y religioso.
Con todo es indudable que existe un progreso desde las monarquías absolutas de la antigüedad oriental que negaban la existencia de derecho humano alguno hasta lasconcepciones a ese respecto de los pensadores de la era grecoromana.
Los filósofos griegos Platón y Aristóteles no formularon el principio de los Derechos Humanos con dimensión universal, pues sostuvieron que existían algunos hombres que no tenían derechos: los esclavos.
Aristóteles: El que por una ley natural no se pertenece a sí mismo, sino que no obstante ser hombre pertenece a otro, esnaturalmente esclavo. Ese hombre de otro, el que en tanto que hombre se convierte en una propiedad, es un instrumento de uso y completamente individual.

*Pensamiento Jurídico: Reconoce la libertad como valor del ser humano. Realiza una separación entre el restado y sus súbditos, los cuales, poseen cada uno distintos derechos y deberes. Pero su contribución más notable radica en la doctrina del Derechonatural recogida del pensamiento de los filósofos griegos, y que sostiene la existencia de normas que además de las elaboradas por los gobernantes, se originan en una serie de valores y principios jurídicos inmutables basados en la naturaleza humana.

*Cristianismo: La doctrina cristiana afirma que todos los hombres tienen una misma dignidad esencial, dignidad derivada por el sólo hecho de serhijos de el mismo Dios que los iguala como hermanos asignándoles por esto los mismos derechos sin distinción alguna.
Asimismo aporta una nueva concepción respecto del valor de la libertad como atributo innato a todos los seres humanos, cualidad que les permite optar por su destino ejerciendo el libre albedrío, introduciendo el concepto de responsabilidad que esta aptitud tiene como consecuencia.También aporta una nueva visión de distinción de los ámbitos espirituales y temporales reservando sólo este último para los gobernantes. Se introduce el concepto de caridad expresado sublimemente en el mandato evangélico de amar al prójimo como a uno mismo.
Derecho Español: Avanzando en la Historia, las primeras manifestaciones de garantías individuales del D. Español se producen en el siglo VIIy aparecen como aportes del D. Canónico al derecho Hispano Visigodo. Estas normas están constituidas entre los acuerdos o cánones de los Concilios V, VI, y VII realizados en Toledo en los 636, 638 y 653.

Estos Concilios originaron diversas leyes que otorgaron protección a los derechos de libertad, propiedad y otros, y que representaron un avance de indiscutible importancia.
Fueron loscastellanos, leoneses y aragoneses de los siglos XI y XII que reglamentaron ciertas garantías individuales.
El conjunto de leyes aproadas en León en 1188 (Carta Magna Leonesa), estableció las garantías procesales de la libertad personal, el derecho de propiedad y la inviolabilidad del domicilio para los hombres libres del territorio del reino.

Estados Unidos: En Estados Unidos de América el 4 de...