El desajuste del Mundo


El desajuste del mundo, Amin Maalouf













Me gustaría empezar este comentario por las impresiones con las me quedé al finalizar la lectura del libro, para después analizarlo más detenidamente.
Debo admitir que cuando compré este libro no tenía ninguna referencia sobre Amin Maalouf, tampoco me esforcé más allá de saber que nació en Líbano, que emigró a Francia y que fuepremiado en varias ocasiones, una de ellas con el Príncipe de Asturias de las Letras.
Partiendo de todo esto, me esperaba una crítica mucho más severa de la actual situación política y económica. En cambio Maalouf se centra en hacer un análisis, lo más objetivo posible, de las causas de este desajuste a partir del desenlace de la Guerra Fría y la caída del bloque Comunista, que ejercía decontrapeso moral y ético para los capitalistas. También nos habla de la falta de una potencia mundial que ejerza un poder legítimo y lidere al resto de las naciones del globo. Nos muestra el concepto de legitimidad a través de los conflictos árabes en Oriente Medio y sus dirigentes. Por último plantea como solución una cultura cívica mundial, que englobe a las distintas civilizaciones existentes, para quetodos juntos convivamos en un Mundo Feliz, sin desigualdad, sin discriminación, sin guerras, etc.
Mi sensación después de leer el libro, sobre todo la última parte, fue de sorpresa. No me podía creer que este señor viviera en el mismo mundo y la misma Europa que yo. Me parecía un utópico en su mundo de fantasía.
Después de madurar un poco todas las ideas y analizando desde un punto de vistamás objetivo, plural y teniendo en cuenta el año en que fue escrito, me he dado cuenta de que Amin Maalouf ha vivido otra realidad distinta a la mía.
Ha nacido en una zona conflictiva, ha tenido que emigrar obligado por una guerra civil… Llega a Europa en los años de bonanza del capitalismo, a un país con un sistema político estable, sanidad, educación… Algo que no es la norma fuera de Europa ymenos en Oriente Medio. También hay que reconocer su situación de “privilegiado” frente a otros inmigrantes, el era un periodista, una persona que llega a Europa con unos estudios previos y una cierta categoría social, digamos que no es el perfil de inmigrante medio que llega a Europa.
Yo mismo y todos los jóvenes de mi generación hemos nacido en una época de progreso continuo y acelerado, como no sehabía visto nunca antes, todo era una balsa de aceite hasta el estallido de 2008. Todos los derechos y comodidades de los que disfrutábamos comienzan a recortarse, entonces parece que todo está mal, el sistema no funciona, el sistema es corrupto, la clase política es corrupta, etc. En nuestro caso a veces la crítica puede llegar a ser poco objetiva y algo corta de miras. La crítica debe existirsiempre, pero debe ser justa, y el marcado europeísmo de Maalouf, siendo justos, tiene sus fundamentos.
Algo que si echo en falta es la ausencia de crítica al modelo capitalista y a las atrocidades que ha cometido y sigue cometiendo en su afán de esclavizar a los países subdesarrollados. Maalouf nos habla de que no han sabido exportar los valores occidentales como una “disculpa”, cuando yo creo yafirmo que no lo han hecho deliberadamente, dado que el capitalismo necesita nutrirse de este Tercer Mundo para que nuestro desarrollo consumista sea posible.
Por otra parte no plantea ningún modelo alternativo al capitalismo, simplemente nos habla de unos nuevos valores globales para reconducirlo. Descarta el sistema comunista, basándose simplemente en su fracaso y no se para a analizar que granparte de la culpa del mismo la tiene el capitalismo, que puso todo su empeño en destruirlo.
Nos habla de desarrollo sostenible, de una reducción de nuestros hábitos consumistas para no perjudicar de manera letal el medio ambiente, e intentar reducir el efecto invernadero y el cambio climático que este trae consigo. Y yo me pregunto cómo es posible conseguir esto si el motor del propio...