El Discurso

MARCO TEORICO

Conceptualización del discurso

En la década que se inicia en 1970, aparece el concepto de discurso. Este concepto abre la posibilidad de un desarrollo conceptual que rompe con el paradigma saussureano. Empieza a tenerse en cuenta el pensamiento ternario sobre la significación (de signo triádico: representamen-interpretante-objeto).
A este desarrollo se lo llamóteoría de los discursos sociales (TDS). La TDS recupera problemas olvidados por la primera semiótica: como el de la materialidad del sentido y el de la construcción de lo real en la red de la semiosis. Una vez recuperados estos problemas, la TDS funda su vocación translingüística -porque se sitúa por fuera del estudio de la lengua-. Así, se afirma que la TDS concibe a los fenómenos de sentido bajola forma de conglomerados de materias significantes, remitiendo a la red semiótica como un sistema productivo.
Eliseo Veròn (1987) toma los fenómenos sociales bajo la forma de materias significantes. A esta dimensión significante de los fenómenos sociales le llama semiosis social, y su estudio implica tomar a cualquier fenómeno en tanto proceso de producción de sentido. Comprende una redsignificante infinita -porque la producción nunca termina-, con la forma de una estructura de encastramientos. Entonces, puede decirse que a través del estudio de la semiosis social se estudia los fenómenos sociales en tanto procesos de producción de sentido.
Según Verón, una TDS reposa sobre una doble hipótesis:
• que toda producción de sentido es necesariamente social, porque no se puedeexplicar un proceso significante sin explicar sus condiciones sociales productivas;
• que todo fenómeno social es -en una de sus dimensiones constitutivas- un proceso de producción de sentido.
Afirma entonces, que “todo funcionamiento social tiene una dimensión significante constitutiva, y toda producción de sentido está incrustada en lo social”. Esta doble hipótesis es inseparable delconcepto de discurso: este doble anclaje -del sentido en lo social y lo social en el sentido- se puede develar solo cuando se considera a la producción de sentido como discursiva.




Análisis del discurso

Un discurso es una configuración espacio-temporal de sentido. Toda producción de sentido tiene una manifestación material. Esta materialidad es el punto de partida de todo estudioempírico de la producción de sentido. Porque, siempre se parte de paquetes de materias sensibles investidas de sentido -es decir, productos-, lo que constituye fragmentos de la semiosis -es decir, el proceso-.
Aquí Verón proporciona dos conceptos: el de condiciones de producción (CP) -que son las que dan cuenta de la generación de un discurso-, y el de condiciones de reconocimiento (CR) -lasque determinan las restricciones de la recepción de un discurso-. Entre estos dos conjuntos circulan los discursos sociales.
Por eso es que Verón afirma que un conjunto discursivo nunca puede ser analizado en sí mismo, porque hay discursos anteriores que lo determinan (CP) y hay -y habrá-, discursos en su reconocimiento que fueron determinados por éste.
El análisis de los discursoses la descripción de las huellas de las CP -de su generación- y las CR -de sus efectos- en los discursos. Por ello dice que los objetos que interesan al análisis de los discursos no están en los discursos y tampoco están fuera de ellos, sino que son sistemas de relaciones que todo producto significante mantiene con sus CP y sus CR.
La semiosis está a ambos lados de la distinción, porqueentre las CP de un discurso hay siempre otros discursos (CR).
En las relaciones de los discursos con sus CP y sus CR hay reglas de generación -gramáticas de producción (GP)- y reglas de lectura -gramáticas de reconocimiento (GR)-. Las reglas que componen estas gramáticas describen operaciones. Estas operaciones se reconstruyen a partir de marcas (propiedades significantes cuya relación no...