El elemento queer en el teatro de Jose María Muscari

Panel 13 .
Ezequiel Obregon ­ A.I.C.T. Argentina.

El elemento queer en el teatro de José María Muscari.

Ezequiel  Obregón es egresado  de  la  carrera  de  medios audiovisuales  de  la Universidad
de Buenos  Aires  (UBA).  Además, es estudiante avanzado de la Licenciatura en Letras en
la  misma Universidad.  Se  desempeña como crítico  en  el sitio  de la AINCRT (Asociación
de investigadores  y  Críticos  de  Teatro).  Integra  el  área  de  investigación en  Ciencias del
Arte  del Centro cultural  de la cooperación y el Centro de investigación de Historia y Teoría
Teatral de la Universidad de Buenos Aires.

En el  marco  del IX  Coloquio  Internacional de  Teatro,  presentó su ponencia donde plantea
una  lectura  desde  la teoría queer de  algunas  de  las obras de  José María  Muscari  como:
Shangay, Piel de chancho, Feizbuk, Tres mitades, Cash y En la cama.

Desde  la  vuelta  a  la  democracia  en  la  República  Argentina,  este  joven  dramaturgo,  ha
sido  y  es  una  de  las  figuras  más  prometedoras  e  irreverentes,  viene  marcando  un  estilo
escénico  que  configura  nuevos  territorios  no  convencionales  para  el  teatro  porteño.  Con
su corta  edad  ha  participado  en  más  de  60  puestas  tanto  como   director,  actor  y
dramaturgo.

Según  Obregón,  sus  textos  indagan   la  clase  media  Argentina  en  todos  sus  niveles,
consiste en  la transformación de la experiencia trash, y a la pasividad de los sujetos frente
a las  nuevas  condiciones  del mercado  y como cada vez más se ve degradada la realidadcontemporánea  Argentina,  con  una  poética  que  redefine  las  tensiones  escénicas  entre
convivio, presentación y representación.

La teoría en  la  que se apoya (queer) afirma que la orientación sexual y la identidad sexual
o de género  de  las personas son  el resultado de una construcción social, y por lo tanto no
existen papeles sexuales esenciales  o  biológicamente  inscritos en  la naturaleza humana,
sino  formas  socialmente variables de  desempeñar  uno  o  varios papeles sexuales.  No se
puede hablar de una teoría queer sola, hay muchas corrientes diferentes.
Igualmente,  todas  rechazan  la  clasificación  de  las  personas  en  categorías  como
“homosexual”,  “heterosexual”,  “hombre”  o  “mujer”,  “transexualidad”  y  “travestismo”,  por
considerarlas  destructivas  contra el  concepto  clásico  de  género,  que  distingue  lo
“heterosexual”  (o   socialmente  aceptado  ­  Straight)   de  lo  raro  (queer).  Como  también
todas  coinciden  en  que  Michel  Foucault  y  su  “Historia  de  la  Sexualidad”  es  un  texto
fundacional.  Esta  teoría  afirma  que  todas   las  identidades  sociales  son  igualmente
anómalas.  Sostiene  que  se  elaboran  de  manera más  compleja  como  intersección  de
múltiples grupos, corrientes y criterios.

Las  obras  de  José  María  Muscari  ponen  en  constelación  las  subjetividades  queer,  con
otras  variaciones   culturales. 

A  primera  vista,  los  personajes  Muscarianos  son

personalidades  frívolas,  superficiales,  pero  indagando  más  en  cada  psicologia  se
descubre  un  mundo  sumamente complejo  y  repleto  de  interrogantes.  Estos  personajes
hablan  con  parlamentos  extensos  y  frecuentemente  se  encuentran  abstraídos  de  la
comunicación que habían iniciado, monologando con el mundo interior.

Muscari  logra  un  grado  de  identificación  que  trasciende  clases  sociales,  cuestiones  de
género,  como  el  mismo  autor  cita  en  una  entrevista  realizada  por  el investigador
“personas  cultas  y  que  consumen  televisión  o  que  nunca  leyeron  un  libro”  logran
identificarse  en  ese  mundo:  Una pareja  gay que se separa en el medio de un restaurante
chino,  durante  la  discusión,  aparece  la  madre  de  unos de  los  hombres  a  evitar  la pelea.
Shangay  es  una  comedia  sobre  la  durabilidad  del  amor,  una  mirada universal sobre las...