El elogio de la desmesura. Comparación literara entre Franskentein y El llano en llamas

Páginas: 8 (1876 palabras) Publicado: 28 de marzo de 2012
Elogio de la desmesura
A través de este análisis se intentará demostrar cómo Mary Shelley en Frankenstein, al igual que Juan Rulfo en El llano en llamas apoyan la representación de lo sublime en la naturaleza, mezclando la belleza con el horror, la melancolía, el misterio y la violencia.
Hacia fines del siglo de las luces nació en Londres una mujer que revolucionó al mundo literario. MaryShelley con tan sólo 20 años de edad publicó en 1818 su obra más reconocida: Frankenstein o el Prometeo moderno. Esta novela se convirtió inmediatamente en un éxito, y hasta el día de hoy sorprende a nuevos lectores.
Para comprender cómo esta joven mujer se atrevió a cuestionar el paradigma existente, debemos atender a sus orígenes. William Godwin (destacado filósofo británico) y MaryWollstonecraft (escritora y feminista) fueron los padres de Mary Shelley. El apellido con el cual la conocemos hoy proviene de su matrimonio con Percy Shelley, quien también dedico su vida a la escritura.
Noventa y nueve años después de la aparición pública del monstruo que quedó guardado en nuestra memoria, nacía a miles de kilómetros en una desolada localidad de Méjico, Juan Rulfo. Este lector precozlogró (al igual que Mary Shelley) que el producto de su imaginación se convirtiera en un clásico de la literatura, leído y releído, aquí y allá.
Rulfo publicó en 1953 y en 1955 sus dos obras maestras: El llano en llamas y Pedro Páramo (respectivamente).Las mismas, enmarcadas en el evidente fracaso de la revolución Mejicana, poseen un tinte político, que a pesar de ser una referencia clara a sucontexto local y temporal, lograron traspasar las barreras geográficas y temporales de su creación.
¿Cuáles son los puntos de encuentro entre estas obras? Este trabajo sostiene que presentan con características similares al vínculo entre el hombre y la naturaleza, abordando en primera instancia que tanto Shelley como Rulfo representan el concepto de lo sublime en el medio natural.
Para comenzareste análisis es preciso definir qué es lo sublime. Lo sublime es aquello para lo cual no existe descripción precisa, porque sobrepasa nuestro límite del asombro. Según la Real academia este término refiere a aquello “de elevación extraordinaria”  “especialmente de las concepciones mentales y de las producciones literarias y artísticas o de lo que en ellas tiene por caracteres distintivos grandeza ysencillez admirable”. Apoyados en esta definición podemos denotar el estrecho vínculo que existe entre este concepto y la producción literaria.
Por otro lado, es preciso también definir qué importancia tiene la presencia de la naturaleza en El llano en llamas y Frankenstein. Tomando la voz de Ana María López en su trabajo Presencia de la naturaleza, protesta sociopolítica, muerte y resurrecciónen El llano en llamas, de Juan Rulfo observamos que “La presencia de la naturaleza pasa a ocupar el primer plano de la preocupación rulfiana; parece como si los caracteres humanos estuvieran determinados por ella”. López expresa en su análisis que la geografía árida y desolada de la región de Jalisco (tierra del autor) en donde se sitúan todos los cuentos, da lugar a personajes con característicaspropias de zonas extremadamente pobres y de naturaleza estéril. También la autora prosigue su análisis mencionando que Rulfo estrecha tanto el vínculo de la construcción de sus personajes con el medio en que viven, que “aparecen en algunos cuentos como si la misma naturaleza los hubiera empequeñecido absorbiéndolos casi en su totalidad”. Se denota también que la elección de este escenario no esazarosa, sino que se utiliza para describir la problemática político-social de la revolución mejicana, poniendo de manifiesto la brutal realidad del campesino pobre, que se agudizó por el abandono de las autoridades allí “donde la necesidad es más acuciante”.
Para analizar la presencia de lo natural en Frankenstein tomaremos lo expuesto por Beatriz González Moreno en Lo sublime, lo gótico y lo...
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