El estudio de las memorias hoy

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  • Publicado : 13 de febrero de 2010
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“el pueblo que no conoce su historia no comprende
su presente y, por lo tanto, no lo domina, por lo que
son otros los que lo hacen por él”[1]

EL ESTUDIO DE LAS MEMORIAS HOY

La recuperación de las memorias hoy es importante en cuanto pone a la vista de la sociedad discusiones sobre como se han ido configurando procesos históricos que han dejado de lado actores subordinados y lugaresmarginales evitando su reconocimiento y su verdadera configuración como sujetos y espacios históricos portadores de saberes, intereses, cultura, historia y lo mas importante identidad. Es así como el estudio de las memorias permite orientar nuevas visiones sobre los procesos históricos en los que se reconozcan luchas sociales, comportamientos, hábitos, manifestaciones ideológicas, políticas ya que delos contrario, su desconocimiento provoca incomprensión sobre los procesos que han configurado el presente, y una memoria impuesta de la que los sujetos no somos, realmente, dueños de nuestro presente, porque sólo conocemos nuestro pasado vagamente.[2]

Teniendo claro el hecho de que el estudio de las memorias permite la recuperación de procesos históricos que configuran el presente, se debecomprender, como lo invita Holbwachs[3], que estos procesos de la memoria no son construidos por sujetos individualmente sino por colectividades ya que la memoria se caracterizaría por su ser social, su hacer social y su aspecto dinámico[4] y por ende los estudios que se hagan de la memoria se deben hacer desde grupos sociales que busquen una reivindicación ya sea cultural, social económica,política, lo que nos recuerda que:

“El llanto o la maldición compartidos fortalecen la convicción de que somos quienes somos, de que estamos cuerdos, de que no estamos solos, porque tenemos un mismo dolor, una misma furia y un mismo consuelo. Porque volvemos a pertenecer a nuestra familia, a nuestro vecindario, a nuestra comunidad. Nuestra existencia vuelve a apoyarse en la existencia de losotros. De allí saldrá la fuerza para recuperarnos. A lo largo de nuestras vidas somos testigos reiterados y efímeros de que esto es así. Por ello la importancia del recordar, y del recordar con otros”[5]

De esta manera el estudio de las memorias se constituye colectivamente y esta lejos de individualidades situación que entre otras cosas la pone en el plano de estudio de las Ciencias Sociales, lascuales deben brindar la oportunidad a las sociedades de rescatar por medio del estudio de las memorias históricas las identidades de los grupos sociales que han sido subordinados y a quienes han pretendido borrarles su historia, sus costumbres y las luchas sociales por su reivindicación cultural,

“Se trata entonces –entre otras cosas, como las reivindicaciones de las luchas sociales desdeabajo- del rescate de nuestras costumbres populares que en definitiva caracterizan lo local de cada región, lo esencial de cada comunidad; más que la popularización de la cultura, estamos hablando de elementos que han ido desapareciendo en nuestro bagaje cotidiano y que –en definitiva- han sido reemplazados por los elementos foráneos de los cuales enumerábamos anteriormente”[6]

Vemos así comola prevalencia de una memoria sobre otra es un juego de poderes ya que las memorias son objeto de disputas, conflictos y luchas,[7] lo que se materializa en la configuración de cuál memoria debe mandar o regir sobre otra hasta el punto de hacerla desparecer y es que la memoria “es un espacio de lucha política, y no pocas veces esta lucha es concebida en términos de lucha contra el olvido: recordarpara no repetir. Las consignas pueden en este punto ser algo tramposas. La memoria contra el olvido o contra el silencio esconde lo que en realidad es una oposición entre distintas memorias rivales (cada una de ellas con sus propios olvidos)”[8]; para evitar la desaparición y el olvido, y para aportar a la lucha reivindicativa de aquellos grupos sociales que se niegan a desaparecer y a ser...
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