El Fin De Que Modernidad

“EL FIN DE QUE MODERNIDAD” Inmanuel Walleestein
En este texto el autor nos habla de la historia de dos modernidades. Dos modernidades bastante diferentes y contraria una de la otra. Aunque a la vez, histórica y profundamente entrelazada una con la otra, de modo tal que produjeron una gran confusión. Estas doshistorias han conformado la contradicción cultural central de nuestro moderno sistema mundial, del sistema de capitalismo histórico, una contradicción que nunca a sido tan aguda como lo es ahora, la que nos ha llevado a una crisis moral e institucional.
Las historias de las dos modernidades de las cuales nos habla el autor, es de la tecnología y la de la liberación. Según este, el puntofundamental a observar en estas dos historias, es que durante este largo período aquellos que defendieron a la modernidad de la tecnología y aquellos reinvindicavan la modernidad de la liberación tendían a compartir los mismos enemigos políticos poderosos.
Este plantea un modo de sintetizar el persamiento de la ilustración sería diciendo que ella consiste en la creencia, en el carácter idéntico de lamodernidad de la tecnología y la modernidad de la liberación. Pero se puede decir que si hubo alguna contradicción cultural, la cual se radicaba en que la economía mundial capitalista funcionaba economica y politicamente dentro de un marco que carecía de la Geocultura indispensable para mantener y reforzar la economía. El sistema completo estaba poco adaptado a sus propios impulsos dinámicos.Pudiera pensarse como descoordinado y lucha contra sí mismo, pues el continuo dilema del sistema era entonces Geocultural. Se requerían mayores ajustes para que la economía mundial capitalista se desarrollase y expandiera en la forma que exigia su logica interna. Para este autor, fue la Revolución Francesa la que forzo el asunto, no simplemente en francia, si no en todo el moderno sistema mundial.Esta Revolución nunca fue un acontesimiento aislado.
Mas bien pudiera decirse que ella fue ojo del huracán. Pues se dio delimitada por la descolonisación de las Américas; por las descolonisaciones de asentamientos en la norteamerica británica, la America española y el Brazil, por la Revolución de esclavos en Haiti y por fallidos levantamientos de nativos Americanos como el de Tupac Amaru enPerú. Pero sobre todo la Revolución Francesa hizo evidente por primera vez en cierto modo, que la modernidad tecnológica y la modernidad libertaria, depues de todo, no eran idénticas. Ciertamente puede decirse que quienes buscaban primordialmente la modernidad de la tecnología de pronto se asustaron ante el empuje de los partidarios de la liberación. Dada la relación simbiótica de las dosmodernidades, no fue tarea fácil lograr la separación parcial de ambas. Sin embargo, dicha separación se completo para que pudiera crearse asi una base Geocultural duradera, capaz de legitimar las operaciones de la economía mundial capitalista. Esa base fue exitosa por lo menos aproximadamente durante 150 años, la clave de su operación fue la elaboración de la ideología emblemática de la economía mundialcapitalista.
Para los años 1815 había tenido lugar una transformación profunda e históricamente irreversible en la mentalidad de las personas. Dos ideas radicalmente nueva eran ahora aceptadas ampliamente. La primera era que el cambio político era un fenómeno normal más que una excepción, y la segunda que la soberanía radicaba en aquella identidad llamada el pueblo. Aunque la Santa Alianza lasrechaso totalmente. Los gobiernos británicos franceses, fueron más conservadores ya que sabían la fuerza del pueblo o de la opinión pública, en consecuencia decidieron ser flexibles en lugar de arriesgar una ruptura con el pueblo. De este modo surgiero ciertas ideológias para enfrentar las nuevas creencias en el contexto de una normalidad de los cambios políticos y de una soberania moral del...