El grupo

 
5 de mayo de 2010 

 
 
Primer Trabajo. 
Definición de la Dialéctica. 
 
 
 

 
Según mi experiencia transitada hasta ahora en Psicología 
Social, de Pinchón Rivière 
 Abril 5 del 2010. 
 

Antes, un pensamiento del momento: Mi ECRO, respecto de esta carrera :“estudio una carrera, que transita en un proceso vivencial, real… estamos viviendo la ciencia de la Psicología Social constantemente” 
 
Consiga:  
Definición de un tema a elección: Dialéctica – E.C.R.O. – Psicología Social 
Dialéctica:  
Definición etimológica: su concepto remite a dos términos griegos: dia ("día": de lo uno a lo otro) y legein ("légein": decir, razonar, 
determinar, definir), por lo que su sentido más ordinario equivaldría a un "arte del diálogo" donde se produciría una contraposición o lucha entre dos o más lógoi o "razones". 
Por lo que yo he podido entender en las clases y textos leídos, la dialéctica es el  máximo conocimiento de la realidad, una nueva 
ciencia, una praxis revolucionaria. Una teoría de la lógica que nos permite conocer y comprender la significancia de las cosas. Además nos transporta a un lugar de apertura y autoconocimiento, de adaptabilidad y libertad, nos mueve permanentemente a 
confrontaciones con los objetos, sujetos, procesos, deslumbrándonos con fenómenos independientes a nuestros conocimientos. 
Particularmente me hace ser consciente de mí ser como sujeto, me hace ser consciente de los demás mundos con los que me 
relaciono, y de cómo mis praxis modifican los demás mundos, y viceversa.  La dialéctica es para mí una base autosustentable, dinámica, determinante, en sostener que lo único estable es el cambio, la transformación. Me permite comprender la esencia de la 
humildad humana y de lo posible.  Me permite  romper los esquemas impuestos en una constante lucha contradictoria, negando la 
negación de lo posible, de la evolución a un nuevo estado, en donde el cambio no implica una nueva identidad como sujeto, entonces, (1)“¿cómo entender racionalmente que una cosa pueda cambiar de apariencia y seguir siendo la misma cosa?” y es a través de esta 
pregunta puedo tomar conciencia de mi propia metamorfosis y la de los demás sujetos, y lo notable es que mas allá de la 
transformación siempre hay un objeto o sujeto que nos  remite a la esencia pura, la cual está tomando constantemente las formas que estimulan los procesos vivenciales, sin dejar de ser el mismo sujeto. Me confirma que la única manera de tomar conciencia de mí 
ser,  es innegablemente a través de la mirada del otro, y esto último es para mí tremendamente importante, porque me permite 
registrar, retomar y reconocer mi propia autenticidad. Me estimula a detenerme y reflexionar. Hoy cuando reflexiono respecto a la dialéctica, y lo que representa, me hace sentir optimismo el hecho que yo entrego mucho material a los demás sujetos (apartando el 
juicio de que si lo que entrego es bueno o malo), que sin duda, resuena y da origen a nuevas transformaciones y viceversa.   
Filosóficamente hablando, la dialéctica es concebida a partir de la contradicción, la pugna, los opuestos, movimiento constante que se da en todas las cosas. Postula que la oposición es la fuerza motriz que da lugar al desarrollo de lo nuevo, es una renovación constante,  
que si la miramos en términos de la naturaleza, cuestión que nos involucra a todos, sería un tránsito evolutivo.       
El hombre por naturaleza es un ser de una insociable sociabilidad… Este reconocimiento es dialéctico. Es aquí donde aparece un método o herramienta; el E.C.R.O, en donde los sujetos depositan individualmente su voluntad en una sola voluntad “sociabilizar”. 
Este acuerdo se establece dentro de un Esquema Conceptual, teniendo en cuenta las referencias del entorno, dando lugar a la 
operatividad del acuerdo, “sociabilizar”, un concenso acordado por todos los integrantes del grupo. ...