el joven aprendiz de investigador y la construcción del objeto de estudio

El joven aprendiz de investigador y la construcción del objeto de estudio
Elaboro María de Jesús Martínez Rodríguez

Una de las problemáticas más frecuentes como estudiantes al cursar un posgrado corresponde al tipo y línea de investigación que se pretende desarrollar en un lapso de tiempo determinado, situación que no es fácil de resolver por parte del sujeto que pretende realizar dichaactividad, debido a la complejidad de los objetos o situaciones que se pretenden estudiar, para efectos de un mejor entendimiento tomare como principio rector la categoría de complejidad trabajada por el filósofo Español Ignacio Izuzquiza en su obra la filosofía del presente, argumenta la complejidad es un rasgo formal que se aplica a los objetos y situaciones cuando cumplen determinadascaracterísticas, entre ellas: cuando un suceso se encuentra plegado a sí mismo y se muestra como incomprensible e inaccesible y puede ser comprendido cuando se despliega y abra su estructura y despliegue lo que en él se encuentra.
En este contexto, para efecto de este primer acercamiento del joven aprendiz de investigador con el objeto de estudio, la complejidad es el punto de partida, es lareferencia básica para comprender el universo en que vivimos, a través, de la relación con los objetos del conocimiento y las situaciones que de él se generan, no obstante la correspondencia que se establezca con los diferentes posicionamientos de la ciencia, el saber, los relatos entre otros, que inciden de forma abrupta en la vida de los sujetos y por consiguiente en los diferentes ámbitos de lasociedad, cabe aclarar que los sucesos que se produzcan de esa correspondencia entre la ciencia y los demás saberes van a marcar las pautas de una historicidad que ha sido discontinua, que ha sido edificada por los absolutos; Dios, la Razón y la Ciencia la Verdad y que al ser tensada en sí misma genera sus propias contradicciones.
Desde esta perspectiva, la categoría de complejidad convoca al jovenaprendiz de investigador o iuvenis (latín), a comprender e interpretar una serie de sucesos que han marcado la historia de la humanidad, es decir, como aprendiz, del oficio de investigador debe considerar que hay ciertas tradiciones teóricas referida a la al origen de las ciencias constituidas por una serie de principios teóricos que fundamentan un orden determinado a través del método y a laaplicación de ciertas técnicas, sin embargo en ese ejercicio de ser aprendiz del oficio de investigador, subyacen ciertas tentaciones como lo señala Bourdieu en el Oficio del Sociólogo de transformar los preceptos del método en recetas de cocina científica, u objetos de laboratorio, bastaría con aplicar el procedimiento para obtener resultados y así comprobar las hipótesis, a este hecho sólopuede oponérsele un ejercicio de constante vigilancia epistemológica y de ciertos hábitos intelectuales
En este sentido, no podemos dejar de mencionar que el joven aprendiz del oficio de investigador está fundado por el habitus (término aristotélico de Hexis ) por un lado el acto y la potencia por el otro el interior y el exterior, es decir, el habitus es vehículo que transforma lapotencialidad inscrita en las forma de actuar de los individuos, a través de su percepción del mundo y sus creencias, su relación con el aspecto externo está establecida por las relaciones sociales y dinámicas históricas con la que ha tenido contacto el sujeto en los diversos ámbitos de su vida.
En este contexto, el aprendiz del oficio de investigador, está en constante tensión entre la dualidad delacto y la potencialidad y las relaciones sociales que lo han constituido, cabe aclarar, que en términos de lo que llama Bourdieu, (arte virtud o disposición para hacer algo) el oficio del sociólogo, el habitus en tanto que sistema de esquemas más o menos dominados y más o menos transponibles, no es sino la interiorización de los principios de la teoría del conocimiento sociológico. En este...