el joven velludo

El joven velludo.
El mito del oso raptor desde la racionalidad andina, va más dirigida a una cuestión, ligada al parentesco(alianzas), el hecho en el relato que las mujeres del pueblo solo puedenandar con sus maridos, expresaría ese temor(rapto de mujeres) no querer formar parte de otro ente exógeno. Conservando las costumbres y hábitos sexuales dentro del entorno endogámico, alejandocualquier sorpresa producto de las transformaciones culturales que eran y son tan presentes.
Que les sirve mucho para organizar su mundo con categorías de su preferencia y elección, así empieza la historiade muchos de sus mitos, en relación a ala construcción de estos personajes míticos. Con el afán de buscar el equilibrio o reestructurar un orden establecido, ya sea en oposición; el Oso raptor y elesposo, o el del hijo del oso (joven velludo) y el condenado.
En este caso estamos en presencia de un personaje anómalo, pues el Condenado es un devorador de seres humanos. La lucha entre el jovenvelludo y el Condenado representa la oposición que estructura y da equilibro a estas nuevas transformaciones culturales y reestructura su nuevo orden social basando se en esa oposición binaria de lasreglas endogámicas y exogámicas a través de las cuales pueden mantener o reinventar su orden social andino.
Luego de vencer a su oponente el joven Velludo, toma por esposa a la hija de este,poniéndose en manifiesto esa disposición abierta de la sociedad andina para los intercambios y la diversidad “nacen y se mantienen a través de intercambios recíprocos” entre individuos y pueblos diferentes,todo en su lugar equilibradamente.
En cualquier sociedad existe una forma particular de concebir la realidad circundante, es decir, de representar simbólicamente todo el entorno que rodea al Hombre.En este orden de ideas, animales y plantas han jugado un papel importante en la racionalidad andina, mostrando múltiples manifestaciones que surgieron para mantener un orden natural.
De esta...